2020—2021学年人教版高中语文必修二 表达交流 演讲稿写作 (课件32张).pptxVIP

2020—2021学年人教版高中语文必修二 表达交流 演讲稿写作 (课件32张).pptx

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演讲稿写作一、演讲稿定义 演讲稿也叫演说辞,是演讲者在演讲前事先准备、供演讲时使用的,用来交流思想、发表意见和主张,提出号召和倡议,把自己的主张、观点、见解及思想感情传达给听众,从而产生一定的作用和影响,达到宣传和教育作用的、以议论为主的文稿。题目:xxxxx亲爱的老师、同学们: 大家好!今天我演讲的题目是《…》 …… …… …… 谢谢大家!议论文的特点:只需观点明确、例证丰富、说理清晰即可。演讲稿的特点: 要有临场感、煽动性、感染力、互动性。演讲稿的特色在于“演”和“讲”。尤其要具备煽动性和感染力。语言生动、有激情。误区一把演讲稿当成普通议论文演讲稿不是随意聊天: 演讲稿需要互动,需要生动的语言,但不意味着可以用随意而口语化的表达。且演讲稿要表明一个有价值的观点,不是只用来随意提问,像小学班主任在班会课上的说教。误区二把演讲稿当成口头随意表达而非文稿演讲稿的写作技巧:1、为结构准备一种条理: 时间顺序、层次分明2、为内容准备一份价值: 以小见大、怀古惜今3、为语言准备一点活力: 抛弃枯燥说教,文采、幽默……《记梁任公先生的一次演讲》《就任北京大学校长之演说》2019年全国2卷关于五四运动的演讲稿: 今日,吾辈青年学生在此集会。这是一场为了明天的战斗而积蓄力量的集会,也将是中国历史上为争取自由独立而举行的最伟大的集会! 如今一伙强盗,扛着“文明”的旗号,干起打家劫舍、离散骨肉的勾当,正是要夺了我们的财宝,毁了我们的粮仓!各位同学,失去领土,我们就将亡国灭种!我们难道要等到泪尽胡尘,才会忆龙山遗梦?难道必至披发覆面,方知愧对天地?2019年全国2卷关于五四运动的演讲稿: 我们不会屈服,我们要让官员们知道这个国家依然有人在抗争,他们的卖国行径将为世人所唾弃!我们不仅现在要惩办他们的统治,终有一天,我们这些青年还要推翻他们的统治,建立一个真正民主的国家! 我们不会屈服,我们要让那些侵略者知道依然有人在抗争,虽然他们现在比我们强大,虽然他们现在能无视我们争取国家主权的要求,但终有一天,我们这些青年会赶走他们,建立一个属于我们自己的国家! 我们不会屈服,我们要让我们的人民知道这个国家依然有人在抗争。我们要举起反抗的大旗,我们要大声疾呼,唤醒更多的国民,让更多人的加入进来。我们相信,我们终将建立一个强大的崭新的国家! 今日青年之弱点——章太炎 现在青年第一弱点,就是把事情太看容易,其结果不是侥幸,便是退却。因为大凡作一件事情,在起初的时候,很不容易区别谁为杰出之士,必须历练许多困难,经过相当时间,然后才显得出谁为人才,其所造就方才可靠。近来一般人士皆把事情看得容易,亦有时凑巧居然侥幸成功。他们成功既是侥幸得来,因之他们凡事皆想侥幸成功。但是天下事那有许多侥幸呢?于是乎一遇困难,即刻退却。所以近来人物一时侥幸成功,则誉满天下;一时遇着困难废然而返,则毁谤丛集。譬如辛亥革命侥幸成功,为时太速,所以当时革命诸人多半未经历练,真才不易显出。诸君须知凡侥幸成功之事,便显不出谁是勇敢,谁是退却,因之杂乱无章,遂无首领之可言。假使当时革命能延长时间三年,清廷奋力抵抗,革命诸人由那艰难困苦中历练出来,既无昔日之侥幸成功,何至于有今日之纷纷退却。又如孙中山之为人,私德尚好,就是把事情看得太容易,实是他的最大弱点。现在青年只有将这个弱点痛改,遇事宜慎重,决机宜敏速,抱志既极坚确,观察又极明了,则无所谓侥幸退却,只有百折千回以达吾人最终之目的而已。 现在青年第二个弱点,就是妄想凭藉已成势力。本来自己是有才能的,因为要想凭籍已成势力。就将自己原有之才能皆一并牺牲,不能发展。譬如辛亥革命,大家皆利用袁世凯推翻清廷,后来大家都上了袁世凯的当。历次革命之利用陆荣廷岑春暄,皆未得良好结果。若使革命诸人听由自己的力量,一步一步的做去,旗帜鲜明,宗旨确定,未有不成功的。你们的少年中国学会,主张不利用已成势力我是很赞成的。不过已成势力,无论大小,皆不宜利用。宗旨确定,向前做去,自然志同道合的青年一天多似一天,那力量就不小了。惟最要紧的须要耐得过这寂寞的日子,不要动那凭藉势力的念头。 现在青年的第三个弱点,就是虚慕文明。虚慕那物质上的文明,其弊是显而易见的。就是虚慕那人道主义,也是有害的。原来人类性质,凡是能坚忍的人,都是含有几分残忍性,不过他时常勉强抑制,不易显露出来。有时抑制不住,那残忍性质便和盘托出。譬如曾文正破九江的时候,杀了许多人,所杀者未必皆是洪杨党人,那就是他的残忍性抑制不住的表示,也就是他除恶务尽的办法。这次欧洲大战,死了多少人,用了若干钱,直到德奥屈服,然后停战。我们试想欧战四年中,死亡非不多,损失非不大,协约各国为甚么不讲和呢?这就是欧美人做事彻底的表现,也就是除恶务尽的办法。现在中国是煦煦为仁的时代,既无所谓坚忍,亦无所谓残忍,当道者对于凶横蛮悍之督

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