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燕赵国学馆 刘志老师;西方三大理论,彻底改变了当代中国人;你的心态阳光吗?
自我感觉良好?
来,做几个测试吧!;测试一:看到平行线了吗?;测试二:旋转,还是静止?;测试三:鸭子还是兔子?;测试四:有没有蓝色爱心在旋转?;测试五:顺时针,还是逆时针旋转?;测试六:看到几张脸?;测试七:看到了什么?;好吧,让我们静坐五分钟。……清空内心的垃圾,回过头来,再看……世界将还原其本来面目!;我们的心,就像一只杯子。当杯子中装满水,便不能再装下其它东西。学习,首先要清空杯子,即让我们的心“归零”。你才会有收获。;现在,让我们正式开始课程。一切,将从心开始……; 苏东坡与佛印的故事。
世事无相,相由心生。可见之物,实为非物;可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴。俗人之心,处处皆狱。惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。命由己造,相由心生。世间万物皆是化相。心不动,万物皆不动;心不变,万物皆不变。 ——《无常经》;佛家曰心,儒家曰性,道家曰神三家之修行,皆以追求身心和谐为根基;佛家的心;儒家的性;道家(医家)的神;阴阳五行,中国人的思维源泉;理论讲的差不多了,现在,我们进入国学应用层面,来看一看,什么是阳光心态?;来自《易经》乾卦的启示 ;太阴与太阳,阴阳之序,坎离之象,乾坤之变,男女之别。
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。 ——《易经·卦辞》;阳光心态
是一种积极向上、乐观自信、宽容感恩、惠己利人的心智模式,是发自本心的,符合时代要求的“正能量”。;问世间,情为何物?;曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情俱。
传统中国人的性、情、欲
性自天地生,神魂分五行。七魄统摄之,脏腑藏真灵。眼耳鼻舌意,外物频感应。欲性有恒处,便是人之情。
人类主要的情包括:
正面:仁、义、礼、智、信
负面:怒、喜、思、悲、恐;正面情绪与负面情绪;情绪管理之门径;西方情绪管理法门;道生(医家)情绪调理方法;●通过出家,使六根(眼耳鼻舌身意)清净;
●通过持戒,使六尘(色声香味触法)断绝;
●通过禅定,破除五毒(贪嗔痴慢凝),使烦恼不起,最终明心见性,成就菩提道。
●神秀渐修与惠能顿悟:
神秀:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
惠能:菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。;儒家情绪管理特征;立志,为正心性;有志者,事竟成;立志人物(1);立志人物(2);修身,实为砺心智;大学之道,修齐治平;◆故天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,恒于虑,而后作……
◆曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”;大学之道示意图;古代修身故事;欧阳修《卖油翁》的故事
其实,修身很简单,就是靠机械地重复千万遍,以此打磨意志,使诸情不生,一心不乱,是谓“无他,但手熟尔”。;儒家的情绪管理, 玩的就是境界。;古今成大事者,必经三境界;韩愈的窘迫境界;苏东坡的潇洒境界;范仲淹的无我境界;刘邦与刘备的帝王境界;伦常之妙,不言之教;小结;心态阳光,自然工作快乐;我们对工作的态度;祝大家实践圣人之路塑造阳光心态重燃工作激情谢谢;9、春去春又回,新桃换旧符。在那桃花盛开的地方,在这醉人芬芳的季节,愿你生活像春天一样阳光,心情像桃花一样美丽,日子像桃子一样甜蜜。***
10、人的志向通常和他们的能力成正比例。****
11、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。*****
12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。****
13、志不立,天下无可成之事。*****
14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If Id gone alone, I couldnt have seen nearly as much, because I wouldnt have known my way about.
。****
15、会当凌绝顶,一览众山小。*****
16、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。***
17、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光
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