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- 2021-07-02 发布于湖北
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申论范文:学礼以立
学礼以立
礼者,为人处世之道,经世致用之术,治国安邦之法。周朝,循天礼,成礼乐之邦;老子,遵物礼,喻至简之道;孔子,尚人礼,塑仁爱之德。古人云:“道德仁义,非礼不成。教训正俗,非礼不备。分争辨讼,非礼不决”。可见无论从小处立身,还是于大处立国;也无论从近处修行,还是于远处治世,都离不开理“礼”的身影,“礼”的教化。
学礼,以立身。《曲礼上》云:“人有礼则安,无礼则危,故曰礼者不可不学也。夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊焉,而况富贵乎?”此语言简而意赅,意味而深远,道出学礼乃个人富贵之本,富德之根。孔子虽处乱世,以礼立身,以行正己,终可成圣贤美名,铸儒学的不朽基业;再观历史,“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”,以孝悌的崇高之礼,成就“涤亲溺器”、“扇枕温衾”千古佳话,此二者虽处不同时期,却都道出礼对于个人的真实要义。反观秦王暴政,虽统一六国,成就霸业,终被冠以一代暴君,成为警示后人的反面典型。由此可见,唯有知礼懂礼,才能立身行事,立德行善,这正应了《文王世子》所言:“知为人子,然后可以为人父;知为人臣,然后可以为人君;知事人,然后能使人。”
学礼,以立业。所谓:“无规矩不成方圆”,无规矩更难以成大事。譬如一代巨贾胡雪岩,秉承“天为先天之智,经商之本;地为后天修为,靠诚信立身”,以
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