《庄子》心理健康教育意义分析.docVIP

第 PAGE 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 免责声明：图文来源网络征集，版权归原作者所有。若侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本站联系，我们将及时更正、删除！谢谢！ 《庄子》心理健康教育意义分析 一、《庄子》中的生命观对心理健康教育的影响 从本质上看，庄子哲学的主题在于敬畏生命和顺应自然。庄子最为关心的是生命本身的问题，即个体生命存在的心灵安顿和精神自由状态，他不但笑谈生死，更能直接坦然面对死亡，体验死亡，把自己整个生命投入生死问题进行主体性探索，借以找寻一条不依靠任何外力外物的大彻大悟的精神解脱之路。庄子生命智慧的核心在于超越人生的困境、获得生命的逍遥，与此同时也为当下世人如何看待生命(知生)、如何更好地安身立命，合乎自然(养生)，树立真正科学的生命观，实现自己生命价值，开辟出独特的认知实践路径。其一，关于知生，即如何看待生命，珍惜热爱生命。《庄子?知北游》中提到“人之生，气之聚也;聚则为生，散则为死”，万物皆生于气，死后又复归于气。“气”是生命世界统一性的基础，也是天地万物起灭之根本［1］410。《庄子?大宗师》述及“死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也”。生与死是生命世界的自然之序，如同白天黑夜交替那样永恒轮转变化，这也是现实存在的生命困境，虽无力摆脱，却可以通过一种明智的态度而获得精神的化解和超越，净化心灵，释放压力，回归生命世界的纯真与自然。庄子认为，“道”是天地万物的生命本原或生命世界的本真之境，强调“道通为一”自然万物的生命整体性，世界的多样性和差异性融化于“齐物”这一生命整体性境界［2］。庄子哲学关爱与呵护生命的方式主要表现在天地一体、万物共生的自然主义大生命观世界和“兼怀万物”生命价值基础上。庄子强调，敬畏天地，敬畏生命，敬畏自然的一草一木，用心灵深处的悲悯与热情去呵护生命世界的整体性、多样性和自然性，放弃高于万物的优越感，平息急功近利的心态，感受当下个体生命存在的幸福感。其二，关于养生，即如何摆脱人世间生命存在的困境，如何处理自己和他人以及社会的关系，如何在错综复杂荆棘遍地的世界为心灵找到安全的栖息之地。庄子生命哲学的最高理念是“以天合天”“天人合一”，承认世界是一个有机的生命整体，其生命意义具有“内在性”。庄子给世人承诺的幸福、“至乐”，不在来世，也不在彼岸，就在个体当下生存和生活境遇之中。《庄子?知北游》曾借孔子之口提及:“仲尼曰:古之人外化而内不化，今之人内化而不外化。”庄子所述的“外化而内不化”指的是在与外在的现实世界相处时要通达，使自身行为与社会相顺应，内心则需坚持自己的秉性，凝静不变。养生的真谛就在于:在复杂和拥挤的现实世界中发现空隙，游于其中，尽其天年。人的本性不应为外物所奴役左右，要让精神从现实世界的种种束缚之中获得解放，排除众多欲望杂念，在纷乱的世界中保持心灵的凝定。同时充分尊重自然秩序的整体性以及生命存在的多样性，建构和谐的生存世界。 二、《庄子》中的自由观对心理健康教育的影响 自由是《庄子》哲学思想的最高价值体现，庄子主张追求精神上的绝对自由。位居《庄子》首篇的《逍遥游》表达了一种超越限制、不受束缚的精神向往，一种超越物性的理想精神境界，逍遥游境界也是庄子追求的最高人生境界，逍遥尘垢外，“乘物以游心”。作为庄子思想的灵魂———自由观，充分体现了一种智慧的思维方式，为世人揭示出如何真正实现内在的精神自由、外在的行为自由以及如何建构自由社会秩序，其逍遥自由境界蕴含着丰富而又深刻的心理健康思想和智慧，具有极其重要的意义与价值，对后世产生了深远的影响。首先，《庄子》中的自由思想，有助于独立健全人格的培养，获得心理和谐。庄子所言的“自由”是强调人的精神、心灵的自由翱翔，追求精神的自我超越。庄子生活的战国中期，生存环境不尽如人意，也是文明异化、人性扭曲、心为物役、险象环生的时代，面对世俗的污浊和黑暗，庄子从精神上、心灵上寻找出路，追寻个体意识的觉醒，实现对自身局限性的超越。当前，我国心理健康教育现状不容乐观，存在一系列亟须解决的新问题和新任务，集中表现在:现实生活中承受心理压力过多，如学业、情感、择业竞争;挫折、理想与现实矛盾冲突等。这些心理压力随之引起如自卑、焦虑、抑郁、网络沉迷、暴力冲突、自杀等一系列心理行为问题。庄子哲学强调自我修身，通过”心斋”“坐忘”，从精神上排除成见，摒弃杂念，控制意志，坚持物我两忘、处虚守静，使心性纯一平和，从而获得心灵的淡泊与宁静。这种自我心理调适方法无疑有益于我们摒除外在的羁绊，化解内心的压抑和矛盾，克服心理失衡及焦虑，完善和健全自身的人格，提高自我的心理健康水平。再有，《庄子》中的自由思想，有助于实现人与自然和谐共处。庄子的视角，无比博大开阔，既不限