爱莲说复习课件.pptVIP

5.结尾表明了作者怎样的人生态度？ 作者既不像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名利禄，而要在污浊的世间独立不移，永远保持高洁的操守和正直的品格。 6.从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者却将它放在结尾的目的是什么？ 引人注意和思考，突出作者的写作目的。 7.孟子认为“近朱者赤，近墨者黑‘，这与本文的”出淤泥而不染，濯清涟而不妖“看法相同，你同意哪种观点，谈谈你的看法： 示例一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑。”人的思想受环境的影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。 示例二：同意本文的观点，只要保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。 * * * * 说 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 水陆草木之花 孔子云：何陋之有 莲之出淤泥而不染 无丝竹之乱耳 吾欲之南海,何如 闻之 宾语前置的标志 结构助词：的 主谓之间，取消句子独立性 动词：到 代词：这件事 助词 解释下列句中划线的词语。 可爱者甚蕃 可远观 陶后鲜有闻 鲜花 值得 可以 少 新鲜 予谓菊 何以谓之文也 认为 （谥号）称作 2.本文是从哪几方面来描写莲的形象？ 分别象征君子的哪些特点？ 生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖（高洁、质朴、正直、不同流合污、不孤高自许） 体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清。（通达事理，刚正不阿，行为方正，美名远扬。） 气质风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（志洁行濂，仪态端庄，令人敬重，不敢轻侮。） 1.从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2.从体态方面突出莲花的正直、通达事理 的句子是： 中通外直，不蔓不枝 3.形容不攀附权贵，特立独行的句子是： 中通外直，不蔓不枝 4.形容莲花资质美好，美名远扬的句子是： 香远益清 5.从风度气质方面写莲的端庄、清高的句子： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 6.最能高度概括莲可贵品质的句子是： 莲，花之君子者也。 7.作者慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，意味深长的句子： 牡丹之爱，宜乎众矣。 8.点明本文主旨的句子是： 莲，花之君子者也。 9.写莲花形象品质，比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自许的句子是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 10.文中作者拿菊和牡丹与莲作陪衬，前者是正衬， 后者是反衬，作用是突出莲的高贵品质，表现出 作者不慕名利，洁身自好的生活态度。 3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？ 菊 牡丹 秋季开花，迎寒斗霜，清高避世 花色艳丽，雍容华贵 反衬莲的高洁品质，表明洁身自好的生活态度 正衬自己不苟同于世俗的高洁品质 4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？ 菊 牡丹 隐逸者 富贵者 惋惜 讽刺 爱莲说 菊：陶渊明 牡丹：世人 莲：予 隐逸者 （孤傲避世） 富贵者 （庸俗逐利） 君子 （清高坚守） 鲜 众 托物言志 正衬 反衬 不慕名利 洁身自好 1、主题： 2、写法： 3、表达方式： 1、文体： 2、句式： 3、线索： 相同点 不同点 表现作者洁身自好、不慕名利的态度； 衬托手法 托物言志； 都大量运用描写。 一为“铭”，一为“说”； 《陋》以骈句为主， 《爱》以散句为主； 《陋》以“惟吾德馨”引领全文， 《爱》以“爱”贯穿始终。 （1）文中写莲花品质的名句是 （2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 （3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是 （4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是 （5）文章的主旨句是 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 中通外直,不蔓不枝,香远益清 亭亭净直,可远观而不可亵玩焉 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 莲，花之君子者也 陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同? 同：他们不随波逐流的态度 异：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐; 周敦颐强调人格修养，环境不好，但 人格可以很高尚。 1、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“ ”。结尾这一句感叹表达了作者对 的世风的鄙弃。 世人甚爱