2020_2021学年高中语文第五单元庄子蚜三东海之大乐课件4新人教版选修先秦诸子蚜..ppt

《东海之大乐》 品读《庄子》 欣赏奇文 感悟人生 明月当空照，黄狗卧花荫。 ---苏东坡 “明月枝头叫，黄狗卧花心。 ---王安石 一种鸟 一种虫 人的认识往往受诸多因素的制约，会有不足，会有局限。面对不足和局限，我们该怎么办？今天，我们跟随心灵导师庄子，走入神奇的寓言世界，解除心中的困惫。 导入 检查预习 1、重点词语 （1）两涘渚崖之间 ，不辩牛马. （2）于是焉河伯始旋其面目。 （3）我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。 （4）井鱼不可以语于海者，拘于虚也 （5）而吾未尝以此自多者。 （1）“涘”，水边。“辨”，通假字，分别，辨别。 （2）“旋”，改变。“面目”，脸色，古今异义。 （3）“少”，形容词作动词，看不起。 （4）通假字“墟”，处所，所居之地。 （5）“多”，赞许。形容词作动词，古今异义。 一读寓言，把握“言意之表” 检查预习 2、重点句子 （1）以为莫己若者。 （2）我之谓也。 （3）吾长见笑于大方之家。 （4）又奚以自多。 （5）曲士不可以语于道者，束于教也。 （1）认为没有谁比得上自己。（宾语前置） （2）说的就是我啊。（宾语前置） （3）我要长久地被那些懂得大道理的人笑话了。（被动句） （4）又凭什么自我赞许。（宾语前置） （5）孤陋寡闻的人不可以谈论大道理的原因，是受教育的束缚。 （被动句） 二读寓言，领悟“言外之意” 1、第一则寓言故事中谁乐？他为什么而乐？ 第二则寓言故事中谁乐？他为什么而乐？ 2、他们后来有没有神态上的变化？ 文本用什么样的词语写神态的变化？ 为什么神态有变化？ （从文本中找语句并学会概括） 3、他们这种乐是大乐吗？谁有大乐？什么是大乐？怎样做到大乐？（领悟“言外之意”） 河伯 乐 → 叹 坎井之蛙 乐 → 惊 海神若 东海之鳖 ︱ ︱ 小乐 大乐 ︱ ︱ 小大之辩 — — — 大境界 大视野 大胸怀 三读寓言，拓展提升 我从《东海之大乐》读到了…… ①要保持谦虚的美德，谦受益，满招损; ②人贵有自知之明; ③站得高才能看得远; ④不要拘泥于一己之见而固步自封; ⑤只有不断地超越自己，才会有所发展； ⑥要有广阔的胸襟和远大的志向； ⑦个人的见识是有限的，要懂得山外有山，天外有天，应该努力学习不断上进； 曳尾涂中的庄子 　　九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂当车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬？ 小结 “孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。视野不同，境界不同。大境界才有大胸怀，大胸怀才有大作为。我们要开拓视野，追求高尚境界，不断提高个人的修养。 布置作业 通过孔子、孟子、老子、庄子的经典话语，体味他们的代表思想，分析他们思想的异同。 注音 泾（jīng）流 两涘（sì） 渚（zhǔ）崖之间 井鱼不可以语（yù）于海者 笃（dǔ）于时也 曲（qū）士不可以语于道者 不似礨（lěi）空 尾闾（lǘ ） 不可为量（liàng）数 稊（tí）米 汒（máng）然 喙（huì） 井幹（hán） 甃（zhòu） 虷蟹（hán） 跗（fū） 奭（shì）然 口呿（qū） 检查预习 通假字 1、不辩牛马 2、拘于虚也 3、人卒九州谷食之所生 4、汒然异之 5、隐机大息 6、且夫知不知是非之竟 1、辨。分别，辨别 2、墟。处所，所居之地 3、萃。聚集 4、茫。模糊不清的样子 5、几。几案，小桌子 6、前一个“知”通“智”，智慧。境，界线。 检查预习 词性活用 1秋水时至 2顺流而东行 3东面而视 4我尝闻少仲尼之闻 5而轻伯夷之义者 （名词用作状语，“按季节”） （方位名词用作状语。“向东”） （方位名词用作状语。“面向东面”） （形容词的意动用法，“以之为少”—“小看”） （形容词的意动用法，“以之为轻”—把…看轻—“轻视”） 检查预习 古今异义 1、而吾未尝以此自多者 2、且夫擅一壑只水 3、见笑于大方之家 4、子之难穷也 5、始旋其面目 多：古义，赞许，称赞，推崇。 今义，与“少”相对。 擅：古义，占有，据有。