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第7课汉字与书法;2021/4/17;; 上古仓颉为黄帝左史,生而四目,有睿德。见灵龟负图书,丹青甲文,遂穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文、鸟语、山川,指掌而拼文字。文字即成,天为雨粟,鬼为夜哭,龙乃潜藏。——《临汾县志》;新石器时代:陶器上的刻画符号;1.用铜钻在甲骨上钻出深而圆的孔。
2.在钻孔的一侧凿出枣核形的槽。
3.用燃炽的木枝或金属在钻凿处灼烧,
甲骨就会爆裂,出现兆纹——各种形状的
裂纹。
4.根据兆纹判断吉凶,把卜辞刻在兆纹
附近。; 这块牛骨上面刻有“王大令众人曰协田”的卜辞。意思是商王命令众人(农业奴隶)在田地上集体耕作,反映了商代农业生产的情况。;甲骨文;为什么甲骨文是目前所知最成熟的汉字?
;大盂鼎铭文;书同文;秦绎山刻石
(小篆);;; 二 书艺历程
;尽显虚玄灵动的时风;;柳公权《玄秘塔碑》(局部);2021/4/17;张旭的《终年帖》; ;祝枝山
作品;对古代著名书法家的赞语
“飘若浮云,矫若惊龙”
“伏如虎卧,起如龙跳,顿如山峙,控如泉流”
“惊蛇走虺,骤雨狂风”
“颜筋柳骨”
上述赞语分别具体指谁的什么书体?;;书法艺术的发展历程; 讨论:书法作品与社会现实之间有什么关系?试举例说明。;秦郎中令丞封泥;2008年北京奥运会会徽的简要含义 ;;;3、下列不属于宋代书法艺术发展特点的是 A 宋代重文轻武,出现一批著名书法家; B 市民阶层兴起,社会生活丰富,使书法个性 化趋向明显; C 推崇魏晋书法风范,追求个性而忽略法度, 倡导有意无法; D 国家一统,注重规范法度;4、“少年上人号怀素,……起来向壁不停手,一行数字大如斗。悦悦如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。”此句描述了( )
A 隶书的平衡对称,整齐安定
B 楷书的字形方正,规矩严整
C 草书的变化丰富,奔放跃动
D 行书的工整清晰,飞洒活泼;
5、余秋雨说:“汉字是第一项中华文明长寿的秘密,……它是活着的图腾,永恒的星辰。”右图汉字字体的正确排列顺序是( ??)
A 楷书——草书——行书——隶书
B 隶书——草书——行书——楷书
C 隶书——行书——草书——楷书
D 楷书——行书——草书——隶书; ;7.林语堂说:“在书法上,也只有在书法上,我们才能够看到中国人艺术心灵的极致”。在会稽山阴之兰亭写出“天下第一行书”,把行书艺术推向极致的古代书法家是( )
A 王羲之 B 王献之
C 怀 素 D 钟 繇 ; 杏花。春雨。江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?
----余光中《听听那冷雨》
探究问题:美丽的中文为何不老?你有什么体会?
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