部编版语文九年级上册 《三顾茅庐》习题课件(1).pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄 不属。卧右膝，诎 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠 倚之——珠可 历历 数也。 露出 他们的互相靠近的两膝。比，靠近 各自隐藏在手卷下面的衣褶里。 极像。类，像 抬头仰望。矫，举 不相类似 同“屈”，弯曲 靠 分明的样子 东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相类似。他平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居 右者 椎髻 仰面，左手倚一 衡 木，右手攀右趾，若 啸呼 状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 船桨 撑船的人 形状像椎的发髻 同“横” 扳着 位于 大声呼叫 眼睛正视着（茶炉），神色平静 好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，好像……的样子 船尾横放着一支船桨。桨的左右各有一个撑船的人。右边撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。左边撑船的人右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有一个水壶，那人眼睛正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了， 其 色墨。又用 篆章 一，文曰“初平山人”，其色丹。 平 清楚明白 篆字图章 代词，指所刻的字 朱红色 那只船的顶部较平，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑色的。还刻有一个篆字图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红色的。 通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾 不 盈 寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 总计 竟然 满 挑选 长而窄 技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，加重惊叹语气。 总计在一条船上，刻了五个人；八扇窗；刻了箬蓬、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选长而窄的核桃刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 第三章 DIRECTORY 品读全文 了解文体 1.本文的题目有一个“记”，它与《桃花源记》《小石潭记》是不是同一种文体？ 从对象和内容看，《桃花源记》和《小石潭记》记的是“桃花源”“小石潭”等景物，属游记类型的记叙；而《核舟记》作者记的是一艘“核舟”，是一件工艺品，属于说明性质的记叙。 从表达方式及语言特点看，前者几乎都是描写性文字，对其环境、场景、气氛、人物等做了细致入微的刻画渲染；本文则多用客观严谨的说明性语言。 核舟之奇巧 2.魏学洢评价王叔远是“奇巧人”。那么他是如何通过一枚小小的核舟展现其高超的雕刻技艺的？ “舟首尾长约八分有奇，高可二黍许” “而计其长曾不盈一寸” 果核之小巧 “通计一舟，为人五,……,为字共三十有四” 范围之广，数量之多 “旁开小窗……左刻‘清风徐来，水波不兴’” 小而精细 “鲁直左手执卷末，……，如有所语” “其两膝相比者，各隐卷底衣褶中” “卧右膝，诎右臂支船……珠可历历数也” 人物神态栩栩如生 动作服饰细致入微 “石青糁之”“其色墨”“其色丹” 色彩丰富 核舟之奇巧 3.“大苏泛赤壁”是核舟的主题，核舟上哪里表现出这个主题？ ①核舟上所刻的对联是苏轼《赤壁赋》和《后赤壁赋》里的名句; ②核舟上刻有泛舟的人物，苏轼与客（佛印、鲁直），有舟子; ③核舟上有“舟尾横卧一楫”，又有舟子二人分居左右，一人“倚一衡木”而坐，一人烧茶。给人充分的想象空间，让人有身临其境之感。 行文之巧妙 1.本文的写作思路是怎样的？围绕着核舟一次介绍了核舟的哪几个部分？ 文章采用“总—分—总”的结构模式。开头第1段总说介绍王叔远在雕刻技艺上的卓越成就，指出“核舟”的主题；中间（2—5段）详细介绍“核舟”的结构、舟上的人、物和题字；最后第6段总结全文。 依次介绍了核舟的船舱—船头—船尾—船背。按照空间顺序介绍，先整体再局部。 行文之巧妙 2.作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍？ 核舟两头尖尖，中间较为厚实且有高度，刻有船舱、船篷。所以核舟的中间部分为视觉上的“主体”。如果把核舟比作一幅画的话，中间部分无疑为背景部分，先说背景，不仅可以引人入胜，且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明，船头的三个人物的位置自然也