深圳作文之2014深圳一模作文.docVIP

2014 深圳一模优异作文 【篇一：深圳一模优异作文】 一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道： “在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川小凉山的深处，各处能够看到，大人和小 孩子，只需吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地瞌睡，万事 不挂记，眼光温和得如新生羔羊 ??”这位作家用很抒情的笔调描述了一幅他很欣赏的 “很穷但很快乐 ”画面。 你同意这位作家的抒情吗？请自拟题目，自选文体，写一篇作文，谈谈你对这位作家的抒情的看法。 【试题解读】 本文是一道新材料作文题。 材料选自 2014 年 1 月 22 日《羊城晚报》阮直的一篇文章《不平等抒情》。作文要求考生对某著名作家的用很抒情的笔调描述的一幅 他很欣赏的 “很穷但很快乐 ”画面发表自己的看法。波及到对 “物质追求与精神追求 ”“纯真朴实与回归心灵 ”“艺术与生活 ”等关系的理解。考生能够赞同这位著名作家的 “抒情 ”，也可对这位作家的 “抒情 ”提出质疑，还能够以作家的 “抒情 ”为出发点，谈自己的看法。该试题体现了近几年高考作文有限制，也有开放度的特点，具有很好的导向性。 【立意角度提示】 角度之一：赞同作家的 “抒情 ”。 1．精神大于物质，幸福和人的心灵（精神）追求相关，和物质欲望成反比。（从物质追求和精神追求的关系切入） 2．回归本真，远离欲望和物质追求，精神比物质重要，快乐幸福和物质无关。（从物质追求和精神追求的关系切入） 3．多一些艺术的真诚，用美好的眼光对待世界，持一种美好积极阳光的心态面对世界，会拥有更多的幸福。（从画家对待世界的方式切入，肯定作家眼光独到） 角度之二：不同意作家的 “抒情 ”。 1．物质是精神生活的基础，没有物质基础的幸福是空中楼阁，水中月，镜中花。（从物质追求和精神追求的关系切入） 2．这种 “抒情 ”浪漫但不现实，把 “很穷但很快乐 ”的生活过于理想化。 要认清现实、面对现实，办理浪漫和现实的关系。 角度之三：从材料强调 “偏远 ”“大山深处 ”“眼光温和得如新生羔羊 ” 这些 “很穷但很快乐 ”画面下手，突出人类原真简单朴实纯净的可贵 与美好，引领现代人们回归自然和心灵的本真。 1．回归一种素朴的生活。本真简单朴实纯净初始很美好，对于人类文明发展，生活的进步有着重要的引领和回归的价值与意义。 2．不论社会怎样发展，人和自然，人与人关系的和睦，人自己心灵（精神与物质的平衡）的和睦是幸福的源泉与根本。 角度之四：从艺术和生活关系下手，讨论艺术与生活的关系。 1．艺术源于生活，高于生活。 2．艺术是对生活的提纯，过滤；（有美化理想浪漫的倾向） 3．艺术是对生活更本真、深入的察看与表现。（有现实主义色彩） 4．艺术的人生不等于现实的人生。艺术和生活不能划等号，对生活和艺术这两个不同的领域应采取不同的认知方式和生活态度。 【补充说明】 这道试题在用例方面，需要联系社会现实的生活风采价值取向精神追求。突出立意的时代感与现实性。 在文体选择方面，试题要求 “谈谈看法 ”，只能写成议论文或许议论 性、表现性散文，一般来讲，不能写成记述文。 (说明：这道作文，不是绝对不能够写成记述文，因为小说、散文、 戏剧、诗歌以及寓言等文学体裁，都能够委婉表达看法，只是与议论文表达方式不同。所以如果学生以记述文、戏剧等文体，委婉地表达了自己的观点，应视为符合写作要求。 ) 1 【例文赏析】 1、君子固穷，得其所乐 邓尧文 真实的快乐，终要归于简朴，但那时心中的喜悦却与体肤的穷或富无关，纯粹的君子，只因内心贫穷得纤尘不沾，故得大自在。（起笔不凡，有悟性！） 步入现代社会，财富成为了世界的风向标，资本、黄金、利益，各种看似有差的名次下藏着同一种欲望，逐利。但我们可曾思索，富饶真的能够带来生命的快乐吗？我以为，唯有在浩大的红尘中归守贫穷，才可收货（获）快乐。 固穷，并非把自己妆扮得一无所有，过一种苦行僧的生活，我以为，贫寒大概可分为两种，一者是桃花源式的关闭式贫穷，因为所知所 触极为有限，故泰然安逸；而另一者是从富中脱胎出来的贫穷，那 时真实的超然与自在，能够拥有最圆满的快乐 —— 于现代人而言，前者已无存在的可能欲寻快乐，只能取后者。何谓于富生贫，那便 是一种超脱，是你本心的摆脱与自由，说到底，快乐是源于内心，心若为物质之富所劫，何谈快乐？现代人在名利场中的营营役役，本身便是对快乐的迷失，故而，应当于声色犬马中悟出内心的贫穷，才有可能快乐。 内心的贫穷是何？那时一种纯粹的漠然于圆满，史玉柱创始巨人公司，几起几落，从首富到 “首负 ”，又从欠债中挣扎站起，或许于他 而言，今天不论是腰财万贯仍是身无长物，都能收货快乐 —— 此为快乐的一种，即于得失荣辱之间摸爬滚打，最终本心清澈如贫，收 货快乐。自然，也可如白芳礼老人那样，自动精通维生的艰辛，以 数十载的蹬车血汗资助