“人生如梦,一樽还酹江月。”苏轼《念奴娇.doc

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“人生如梦,一樽还酹江月。”苏轼《念奴娇?赤壁 怀古》原文翻译与赏析 【译文】 长江朝东流去,千百年来,所有才华横溢的英雄豪杰,都被长江滚滚的波 浪冲洗掉了。 那旧营垒的西边,人们说,那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。 陡峭不平的石壁插入天空,惊人的巨浪拍打着江岸,卷起千堆雪似的层层 浪花。 祖国的江山美妙如画,那一时期该有多少英雄豪杰! 遥想当年周公瑾,小乔刚刚嫁了过来,周公瑾姿态雄峻。 手里拿着羽毛扇,头上戴着青丝帛的头巾,谈笑之间,曹操的无数战船在 浓烟烈火中烧成灰烬。 神游于故国战场,应该笑我太多愁善感了,以致于过早地生出白发。 人的一生就像做了一场大梦,还是把一杯酒献给江上的明月,和我同饮共 醉吧! 【赏析一】 《念奴娇 赤壁怀古》这首被誉为 千古绝唱 的名作,是宋词中流传最广、 影响最大的作品,也是豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年年七月,是苏 轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北 宋词坛,具有振聋发聩的作用。 这首词感慨古今,雄浑苍凉,大气磅礴,昂扬郁勃,把人们带入江山如画、 奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中,唤起读者对人生的无限感慨和思索, 融景物、人事感叹、哲理于一体,给人以撼魂荡魄的艺术力量。 【赏析二】 众所周知,《念奴娇 赤壁怀古》是苏东坡豪放词的代表作。但它究竟豪放 在哪里,似还须详加探讨。 首先是思想感情的豪放,这是豪放词的灵魂。而感情的豪放必定以充实的 思想内容为基础,否则就只剩下一堆空洞的豪放语,那是伪豪放。感情充实与 否,关键在于有没有自我真情的抒发。 东坡的这首豪放词正得力于此。 上阕至下 阕的前半部分以赤壁为背景,抒发了对祖国悠久历史与壮美江山的崇敬之心, 并 由衷赞美了它们所哺育的、以周瑜为代表的英雄人物,感情激昂饱满,酣畅淋漓。 接下来突然转到对自己老大无成的感慨,而这正是东坡被贬黄州后内心的真实写 照。这种巨大的感情落差,不但没有减弱豪放词的色彩,反而大大增加了它的力 度。须知大豪放之人,往往经历过大悲伤的磨难,一路春风得意、平步青云的人 是很难陶冶出真正的豪放情怀。这里值得注意的是,对周瑜和自己形象刻画所用 的笔墨极其得当。对周瑜不惮其详,用词评家的术语, 雄姿英发 是谓 点 对周 瑜的形象作了最生动的概括。 小乔初嫁了 ,羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞 烟灭 是谓 染 从不同方面铺陈他如何雄姿英发。对自己不惮其略,一句 早生华 发 将自己的感慨尽包其中。尤其值得辩驳的是最后两句。有人说这首词前面都 很豪放,只是最后太消极了,有败笔之嫌。这真是天大的误解。理解 酹江月 的 行动要和开头对大江东去的凭吊相结合。东坡的意思是说,虽然周瑜不愧是英 雄,但他在历史上也是短暂的,也不能逃脱被 浪淘尽 的命运。那么什么才是不 朽的呢?看来只有那永恒的江月了, 所以我这杯酒还是祭奠它吧。这是在大悲哀 之后的大超脱、大旷达,绝不能仅因出现 人间如梦,就片面地说这是消极。总 的来说,全词的感情曲线经历了 赞美、悲伤、超脱 三个阶段,而且都是发 自内心的感慨。 其次是时空观的豪放。诗人要有敏锐的思致,重要的表现就是要有超出常 人的时空观,亦即能突破自然时空的限制而进入更广阔的心理时空。 正如《文心 雕龙 神思》所云: 寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。 而此词最能 体现豪放时空观的是第一大句:大江东去豪放之空间观也;千古风流人物豪 放之时间观也。而最妙的是 浪淘尽 三个字。浪 尚属空间范畴,但 淘尽 的则 是属于时间范畴的千古人物,这样就紧紧地把空间与时间结合在一起, 真是神来 之笔。难怪它能和柳永的杨柳岸晓风残月一样,成为最能抒发作者情感的代表 句。在豪放的时空观的基础上,该词的写景力度也得到极大的提升。 乱石 三句 写景,有生动的形状,如舌L、千堆;有出神入化的势态,如穿、惊、拍、 卷,甚至暗含了巨大的声响和鲜明的颜色,如从 惊和拍二字上,我们仿佛 听到轰隆隆的巨响,从 雪 字上我们仿佛看到了耀目的光彩。 总之,笔笔都有强 大的震撼力。 最后是音律的豪放。对此词评家有不同的看法。认为 词别是一家 的 本色 派 对此持批评态度,认为苏轼的一些词作 虽工,而不入腔处,正以不能唱耳, 如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。 但东坡并非真的是 棒槌,只 是 豪放不喜剪裁以就声律耳。之前苏轼曾作《江城子 密州出猎》,并有一段自 我评价:虽无柳七风味,亦自是一家,呵呵 令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛 击鼓以为节,颇壮观也。 从这 呵呵一笑的调侃中,我们可以清楚地意识到, 苏轼对这种有意拗折的风格是多么自负。 这次他又故意选用了原本用来描写婀娜 美女的词牌《念奴娇》,来描写具有天风海雨般气势的赤壁怀古词,再次体现了横 放杰出,自是曲子中缚不住者 的豪放本色。这首词在具

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