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白露是什么意思 【篇一：白露节气的诗句】 白露节气的诗句 白露时间： 2015 年 9 月 8 日 06:59:33 ，农历 2015 年七月廿六 星 期二 白露是二十四节气中的第十五个节气，是干支历申月结束及酉月起 始，白露是 9 月头一个节气，也是农历 24 节气中的第 15 个节气， 此时农作物即将成熟， “秋老虎 ”也将逝去，天气转凉。 关于白露的一些谚语 : 白露期间，如果你在晴朗的夜晚外出，仰望着满天的繁星，屏息静 听牛郎织女悄悄细语的时候，也许会被露珠打湿裤脚。清晨，可以 看到，在夜间贴近地面的水汽在草木上凝结成透明的露珠。露水的 形成条件是：晴空、微风、空气潮湿。描述这方面的谚语有： TOC \o 1-5 \h \z “白露，露珠遍路。 ” “露水见晴天 ” “旱天无露水 ” “风大夜无露 ” 可见，劳动人民对露水生成的条件在谚语中总结得多么完美。 白露节气期间，秋意渐浓，天气日渐凉爽，气温日较差加大，早晚 凉，中午热。有以下几个形容这种情况的谚语： “白露秋风夜，一夜凉一夜。 ”（ 皖、赣、湘、桂、辽 ） “过了白露节，夜寒日里热。 ”（ 苏、浙、皖、赣、湘、晋 ） “过了白露节，早寒夜冷中时热。 ”（ 鄂 ） “白露在仲秋，早晚凉悠悠。 ” 白露期间，抢时播种是播种的关键。这方面的谚语有： “白露过秋分，农事忙纷纷。 ” “蚕豆不要粪，只要白露种。 ” “不到白露不种蒜。 ” 白露高粱秋分豆。 “ ” 白露前后看，莜麦、荞 “ 麦收一半。 ” 有些农作物要在白露时节秋收、播种，延误不得。 关于白露节气的一些诗词 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。 《秋夜同永叔看月》【宋】梅尧臣 青天有右目，昏明不常开。 常时翳云气，古监生莓苔。 秋夜特清彻，乃顾渐西回。 灵兔不捣药，是夜无纤埃。 与君玩流景，置酒临层台。 单衣湿白露，鸣犒方南来。 以言欢未终，犒声一何哀。 《秋日漫兴二首》【宋】洪迈 江湖久客日思家，坐觉微霜上鬓华。节序又催秋后雁，风光争发雨 前花。 倦游已梦庄生蝶，不饮何忧广客蛇。怪底朝来衣袖薄，一川白露下 蒹葭。 《近作小池颇有野意日晚临流吟柳浑独不见慨然》【宋】晁说之 无波枉睹若堪凭，白露青苹更可陵。 过尽秋风独不见，此时肠断柳 吴兴。 《登北楼》【宋】吴则礼 落景孤云共，清商戍角和。苍烟淡伊洛，白露湿关河。牧马随鸿雁， 行人击骆驼。暮年余习在，犹欲听边歌。 【篇二：秋分是什么意思】 秋分是什么意思 秋分 (autumnal equinox) ，农历二十四节气中的第十六个节气，时 间一般为每年的 9 月 22 或 23 日。南方的气候由这一节气起才始入 秋。太阳在这一天到达黄经 180 度，直射地球赤道，因此这一天 24 小时昼夜均分，各 12 小时 ; 全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附 近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。《月令七十二候集解》： “八月中，解见春分 ”、 “分者平也，此当九十日之半，故谓之分。 ” 分就是半，这是秋季九十天的中分点。 秋分历史传说 秋分曾是传统的 “祭月节 ”。如古有 “春祭日，秋祭月 ”之说。现在的 中秋节则是由传统的 “祭月节 ”而来。据考证，最初 “祭月节 ”是定在 “秋分 ”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不 一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将 “祭月 节 ” 由 “ 秋分 ”调至中秋。 据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分 祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天 坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地 方。《礼记》载： “天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。 ” 这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及 上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。 秋分节气由来 一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季， 秋分日居于秋季 90 天之中，平分了秋季。 二是此时一天 24 小时昼夜均分，各 12 小时。此日同 “春分 ”日一样， “秋分 ”日，阳光几乎直射赤道，此日后，阳光直射位置南移，北半 球昼短夜长。 我国古代将秋分分为三候： “一候雷始收声 ;二候蛰虫坯户 ;三候水始 涸 ” 。古人认为雷是因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以 不再打雷了。第二候中的 “坯 ”字是细土的意思，就是说由于天气变 冷，蛰居的小虫开始藏