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第 第 PAGE #页 第 第 PAGE #页 第I卷 阅读题 一 、 现代文阅读（ 36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1?3题。 西方现代思想在界定人之为人时，通常将人视为具有心灵、能够思维的主体；人的存在的特征， 突出体现为既与身体无关、又与环境无关的主体性。这种哲学观念体现在美学上，就是以康德为代 表的主体性美学：主体运用其心灵的先验能力构建表象，当心灵中的表象与主体的感受及其情感发 生关联的时候，主体就根据其感受的愉悦与否作出审美判断，将能引发愉悦的表象判断为美的，反 之则判断为丑的。按照这种美学思路，主体被极度高扬了，客体则被极度贬低了。简言之，现代主 体性美学通过高扬主体性及其创造力，将人类这个物种从自然世界中无以复加地突出出来，甚至割 断了人与自然界的血肉联系。 针对上述理论弊端，生态美学首先根据生态学原理，将人类的存在理解为“生态存在”，也就 是身在生态系统之中的存在：生态系统在其漫长的演化过程中孕育了包括人类在内的众多物种，是 人类存在的母体。 人类是生态系统生生之功能、 生生之德性的具体体现之一。 人类之所以被称为“天 地之心”“万物之灵”，是因为人能够凭借自己的天赋良知及其反思能力，将自身对于生态系统的 责任理解为“参赞天地之化育”，将自身使命理解为帮助生态系统达成“万物并育而不相害”的理 想共生