【语文】安徽省六安市皖西省示范高中联盟2018届高三上学期期末考试语文试题扫描版.docxVIP

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  • 2021-07-20 发布于江西
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【语文】安徽省六安市皖西省示范高中联盟2018届高三上学期期末考试语文试题扫描版.docx

2018 年皖西高中教学联盟高三教学质量检测 语文学科答案及评分细则 答案:C(“比如”后的举例是为了说明“落实在各个具体的领域,它的含义、它的体现 是很具体的”) 答案:A( B 项中后面两句与“我国经济发展和社会发展之间的不和谐”是并列关系, 而不是对前一句的阐释;C 项原文是其“原因之一”;D 项“只能”太绝对。) 答案:C(文本第三段解决“这些问题”指代本段列举的所有问题,而不仅仅是C 项列举 的问题。) B(“始终坚持一个原则”错,村民是自私而愚昧的,乡村干部则是违心而非法的,他们 坚持的不是什么原则,而是“法外之法”,是特定情形下的无奈之举;况且,乡干部并没有 逼供电公司赔钱,而是见风使舵,两边安抚。) 示例①“乡长”是一个社会底层的管理者形象,他性格复杂多面。(1 分)②一方面, 他关心百姓疾苦,维护秩序,保全了三个濒临毁灭的家庭;另一方面,他处事圆滑,无视事 实和法律,操纵本案,模糊是非。(2 分)③作为地方管理者,他没有坚守原则与法律,与 建设真正的法制社会、和谐社会的时代精神格格不入。(2 分)(言之成理即可) 6、示例①让情节更完整。这四段文字可以看成是故事的尾声,既使故事有个看似圆满的结 尾,又呼应了小说的标题,结构上完满严谨。(2 分)②对乡民损公利己自以为“正当、合 法”的病态心理挖掘得更深刻,直观形象地展现了推进社会主义法治建设所面临的艰难局面。 (2 分)③让主题更深刻。如果说在对“事故”本身的处理中村民们出卖了淳朴是出于某种 “无奈”,那么村民们对“事故”结局的羡慕心理则完全是出于灵魂的猥琐;神圣的法律, 终为所谓的“乡规民约”甚至是“心照不宣”的潜规则所替代,“真的这样过去了”表达了 作者对民族畸形心态的无奈和痛心。(2 分)(言之成理即可) B (只是周汝昌的“倡导”,“为以后的红学研究指明了方向”无中生有。 ) CE (A 相关链接①“是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人”;B强加因果;D“把 ‘我’看成他的衣钵传人”错。) ①学问广博、执着痴迷。周汝昌宁可自己和家人的生日不过,也要坚持每年为《红楼梦》 的作者祝寿;晚年身体状况很糟糕,他依然为研究《红楼梦》笔耕不辍。②治学严谨、认真 细致。作查证,一丝不苟,查遍大学图书馆。③善于继承、努力创新。善于继承名家的研究 成果,对《红楼梦》研究中涉及的各个分支均有独到见解,晚年还倡导红学要定位于“新国 学”。④淡泊名利、甘于寂寞。周汝昌蛰居小楼,陈设简陋,快乐地沉浸在自己的研究中。 ⑤奖掖后进、薪火相传。他积极推荐学生,谆谆勉励年轻一代研究者。(一点 1 分,答对四 点即可) B C(“宦官”改为“官宦”即可) A (“集中抒发沈君无辜陷罪流放的悲愤”,应为“着重表现他忧国忧民的情怀”。) 13、(1)而沈君的老朋友俞先生,于是收集编辑了他一生的著述若干卷,刊刻流传。 (“故”“刻”“传”各 1 分,句意 2 分) (2)它们足以使奸臣贼子心惊胆战,使边塞战士跃马奋进,激发起同仇敌忾的义愤, 那是肯定的! (“寒”“跃”“忾”各 1 分,句意 2 分) 【参考译文】 沈青霞先生,以锦衣经历的身份,上书抨击宰相,宰相因此非常痛恨他。正在竭力罗织 他罪名的时候,幸亏皇帝仁慈圣明,特地减轻他的罪责,把他流放到边疆去。在那时,沈君 敢于直谏的美名已传遍天下。不久,沈君就心情沉重地携带着妻子儿女,离家迁到塞上。恰 好碰上来自北方的敌人多次入侵,可是帅府以下的各级将领,都束手无策,紧闭城垒,任凭 敌人出入侵扰,连射一支箭抗击敌人都做不到。甚至等到敌人退走以后,他们却去割下那些 从中原地区来的在战争中阵亡的士兵和在郊野行走的百姓的耳朵去邀功请赏。父亲哭儿子, 妻子哭丈夫,哥哥哭弟弟的惨状,到处都是,百姓们连控诉呼吁的地方都没有。沈君既对上 愤慨边疆防务的日益废弛,又对下痛恨众将士任意残杀人民,蒙骗朝廷,常常为此流泪叹息。 于是就把他忧郁的事抒发在诗歌文章之中,来宣泄胸中的苦闷,这就是文集中所著录的这些 作品了。 沈君原来就因为敢于直谏出名,受到当时人们的敬重,而他所写的诗歌文章,又有许多 讽刺的话。沈君的诗文逐渐传播了出去,朝廷上下都感到震惊恐慌。于是他们开始竭力造谣 陷害他,这样沈君的大祸就酿成了。沈君被害死以后,当年身居边疆军事要职、一起陷害沈 君的人,不久便因犯罪撤职。又过了不久,原来仇视沈君的宰相也被罢官。沈君的老朋友俞 先生,于是收集编辑了他一生的著述若干卷,刊刻流传。沈君的儿子沈襄,来请我写篇序言 放在文集前面。 我恭读了文集后写道:像沈君这样的人,不就是古代遗留下来的有高尚节操的那一类志 士吗?孔子删定《诗经》,从《小弁》篇的怨恨亲人,到《巷伯》篇的讥刺谗人的以下各篇, 其中忠臣、寡妇、隐士和愤世嫉俗之人的作品,一起被列入“国风”、分入“

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