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爱莲说对比阅读 对比阅读一 [甲]水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! (节选自周敦颐《爱莲说》) [乙]自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其劲叶既生,则又日高一日,日上日妍,有风既作飘飘之态,无风亦呈袅娜之态;迢至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继;乃花中既谢,乃复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭玉立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露为霜,而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香,荷花之异馥,避暑而暑为之退,纳凉逐之生。至其可人之口者,则莲实与藕,皆并列盘餐,而互芬齿颊者也。只有霜中败叶,零落难堪,似成废物矣,及摘而藏之,又备经年襄物之用。是芙蕖者也,无一时一刻,这适耳目之观;无一物一丝,不备家常之用者也。(节选自李渔《闲情偶寄》)[注释]荷钱:指初生的小荷叶。劲叶:指长大了的荷叶。菡萏:未开的荷花。异馥:异香。芙渠:荷花。 译文:自从荷叶出水那一天,它就能为一池碧水做点缀;等到它的茎和叶长出,则一天比一天高,每天往上长,每天越来越艳丽。有风时就呈现出飘动摇摆的情态,无风时也有轻盈柔美的风姿。等到花蕊绽开,荷花顶出水面,风姿娇美,晶莹欲滴,你先我后,相继开放,等到花朵凋谢,它又在花蒂下生出莲蓬,蓬中结了果实,一枝枝独自挺立,还像未开的花一样,和翠绿的叶子一起挺然屹立(在水面上),不到白露霜降,它也不会收场。这些都说的是它适于观赏的方面。鼻子可以享受的,还有荷叶的清香和荷花特异的香气;避暑,让人感到暑气消退;纳凉,使人觉得凉气随人生出。至于它可口的地方,就是莲籽与藕,都可以放入盘中,一齐摆上餐桌,使人满口香味芬芳。只有霜打枯萎的叶子,七零八落很不好看,似乎成了被遗弃的废物;但是把它摘下贮藏起来,又能常年用来裹东西。这样看来,芙蕖这种植物,没有一时一刻不适于观赏,没有一丝一毫不能备作家常日用。 1.解释下面句子中加点的字。不蔓不枝( 生枝蔓 ) 陶后鲜有闻(少 )不至白露为霜,而能事不已( 停止) 此皆言其可目者也(看、观赏 )2.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是 ( C )A.何陋之有 水陆草木之花B.有仙则名 名之者谁C.濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉D.神情与苏黄不属 有良田美池桑竹之属 3.用现代汉语翻译下列句子。莲之爱,同予者何人?对于莲的喜爱,和我一样的还有什么人呢?无一时一刻,不适耳目之观。无时无刻不适合人观赏。4.甲文写牡丹、菊有什么作用?用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。菊是正面衬托,牡丹是反面衬托。 5.甲、乙两个文段都写荷花,都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情,但赞美和喜爱的原因有所不同,请用简洁的语言分析。甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好,庄重质朴,为人正直的品格。(或者甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。)乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”,有实用价值。 对比阅读二 【甲】爱莲说 【乙】兰之味,非可逼而取也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所,故称瑞耳。体兼彩,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》) 注释:取:这里是嗅取兰的香味。氲氲无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。瑞:吉、善。兼彩:兼有各种颜色。 译文:兰花的香气,不是逼近可以闻嗅品赏的;是在似有似无,忽远忽近,时断时续之间,纯粹以情韵取胜,弥漫飘忽,没有一定的地方,所以被看作吉祥的芳草。兰花,兼有各种颜色,但它的色彩素淡清纯、含蓄温润,决不是姹紫嫣红、艳丽眩目的,使人总有无穷的视觉愉悦和心灵的感受,却又难以用语言来表达;兰花的形态意趣,即使是善于绘画的人,也只能凭自己的体会来描绘兰花的形状,不能与兰花的神韵相同。兰花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类,不可以亲近,但又是“不可以一日无此君”的。 1.解释下列句中加点的字词。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染 (沾染 ) (2)宜乎众矣 (应当) (3)盖在有无近远续断之间 ( 表示推测的句首语气词) (4)而名之不可 (说出、表达) 2.找出与“无丝竹之乱耳”中“之”字用法相同的一项:( C ) A.令人览之有余
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