阴阳之象（阴阳应象、阴阳离合、生气通天）.pptxVIP

第二节刖s阴阳五行学说属古代哲学范畴，医学家将其引 入医学领域，用以阐释生命科学的相关知识，并与 生命科学中的相关知识紧密地结合在一起，成为 《内经》构建医学体系时的说理依据、思维方法和 有机组成部分，并将其贯穿于医学理论的每一层面, 因此阴阳五行学说既是研究生命科学的思维方法， 也是医学知识的重要内容。一、素问?阴阳应象大论【题解】阴阳，是古代哲学对自然界相互关联的某些事 物和现象对立统一属性的概括。应，对应、相应、应验；象，现象、表象。阴阳应象，是指阴阳对立统一运动规律或事物 属性，虽然是抽象的、不可直觉的，但在自然界屮 却广泛存在，有象可征、可验。因本篇全面系统地论证了 “阴阳应象”（并涉 及五行知识）这一重大命题，故谓之“大论”。?【原文】106?:?黄帝曰，阴阳者，天地之道位也，万物之纲纪边,变化之父母，生杀之本始函，神明之府⑷也。治病必求於本。?:?故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁。阳生阴长，阳 杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。 寒气生浊，热气生清。清气在下，则生殖泄風；浊 气在上，则生真胀皿。此阴阳反作，病之逆从也。?:?故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨; 雨出地气，云出天气四。故清阳出m上窍，浊阴出 下窍；清阳发媵理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊 阴归六府。【校注】[1]道」规律；法则。図纲纪：纲领；总则。张介宾曰：“大曰纲，小曰纪;总之为纲，周