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;前言:儒墨道法与新时期企业经营; 眼前利益。换言之,在民主和权威两大关系中,儒家更偏重民主,法家更偏重权威(法家主创业,儒家主守成)
(2)“道”代表社会大变革中的没落阶级利益,即社会地位绝对下降,短期内无法回升的阶级利益,换言之,不得志者利益。
(3)“墨”代表社会大变革中小生产者阶级利益
3、四者的共同点与不同点
共同点:承认人追求富贵,但又认为在追求富贵的过程中人和人之间会发生冲突,从而有害于未来理想和谐社会的出现。
不同点:儒法两派欢呼社会的进步带来的人性的普遍解放,但也看到了社会进步过程中产生的种种无序现象,为解决社会的无序现象,儒家主张通过教育的方式以义节利,强调民间自觉的力量;法家则主张以暴力消除社会的过分追逐利益的趋向,强调权威的力量。; 道家代表的社会不得志者则诅咒社会的发展、财富的重新分布给他们这些原既得利益者带来的痛苦,主张“废”掉新兴科学技术,但科学技术是废不掉的,于是他们对社会失去信心,悲观厌世,主张退回到原始群的状态,回到人类的幼年时期,认为那才是人类社会的黄金时代。墨家站在小生产者、基层员工立场上,既感叹社会变化给他们带来的改善生活的机会,也恐惧社会变化会牺牲掉他们现存的的一切,主张维持人最基本的生理享受。他们认为这样的话,人和资源的矛盾就可以消失,因此对社会充满信心,积极入世。
4、对今天企业管理的意义:
(1)儒家的文化建设,高屋建瓴,在继承民族文化传统的基础上,强调适应时代的变化,深深扎根在民族的土地上,对企业理念的确立和企业文化建设很有帮助(中庸之道);
(2)法家的制度建设,偏重人和人之间利益的对立性,主张人性自为,坚持君臣异利、君民异利的观点,从最坏的角度思考问题,对克服人性之弱点,建立; 完善的企业管理制度很有帮助;
(3)墨家对小生产者(普通员工)的认识非常深刻,有助于企业文化的完善和实现对工人的领导;
(4)道家思想对处于弱势状态的企业或人很有帮助,有助于抚平人受伤的心灵,对如何医治群体里的不得志分子,医治强者弱势状态下的不平衡心理很有帮助。
附录1:四家学术上的不同
儒家:中庸之道,持经达变,知其不可而为之
道家:为而不争,欲进先退
法家:暴力强制,一刀切,壹赏、壹刑、壹教
墨家:兼爱非攻,尚贤节用,一刀切
;附录2:儒墨道法四学派之间的关系
所有学派都与儒家有关,都从不同方面发展了儒家学说,到汉武帝时,百川归海,在新的基础上产生了文武一体、霸王道杂之,更切合生活实际的新儒家体系
1、儒家是春秋战国期间产生的第一个学派组织,孔子有教无类
2、墨家与儒家之间的关系:宰我与孔子的争论,墨子在学儒的基础上,站在平民的立场上对儒家做了部分“修正”; 3、法家与儒家之间的关系:冉有、子路与孔子的争论;子夏与西河学派;李悝、吴起、西门豹等儒家学者在魏国的全面掌权;商鞅变法及对儒家的修正、韩非子对儒家的猛烈批判与法家学派的诞生
4、道家与儒家之间的关系:隐士与孔子的关系;颜回与孔子;春秋战国时期的失意士人与道家;庄子与道家
;附录3:为什么历史选择了儒家学说作为社会治理的指导思想?
1、儒家学说至中至正,中庸之道
2、墨家学说有三大弱点:兼爱学说不切实际;节用学说难以实行;越级提拔、直接提拔在特殊时期可以,在社会的常平时代难以贯彻
3、法家学说之弱点:认为百姓愚昧,只能看眼前利益;认为统治者无限理性,可不受制约;认为暴力万能,须知,“民不畏死,奈何以死惧之” ;漠视民众力量, 认为统治者将天然统治人民,忘了“水能载舟,亦能覆舟”的道理;4、道家学说的弱点:太偏重“阴”、“虚”、“柔”等作用,须知, “阴”、“虚”、“柔”等的使用也有度;太强调转化,但忽视转化的条件,须知,要由弱变强,要积累力量,为此就要“积德”;太强调“退”、“隐”等作用,但忘了分析其消极的地方,退到什么程度不能再退,退的风险是什么?
孟子曰,“士达不离道,失不离义”
问题:如何看待“以德报怨”和“以直报怨”?
;附录4:
1、儒墨法强调政府的作用,道家主张无政府主义
儒墨法的差别在于建设一个什么样的政府,对政府的要求是什么?如何让其完成这些要求?如何对其约束,避免其犯错误?
2、儒道尚柔,墨法尚刚。道家至柔,墨家至刚
3、年轻人喜欢法家、中年人喜欢儒家;老年人喜欢道家; 4、管理员工更多点法家,管理中层干部更多点儒家;管理高层干部更多点道家
;第一章:儒家的管理思想 ——以孔子为中心; 2、孔子培养职业官僚、职业经理人
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