《沈下贤》杜牧唐诗鉴赏.docxVIP

PAGE PAGE # 《沈下贤》杜牧唐诗鉴赏 【作品介绍】 《沈下贤》是晚唐诗人杜牧创作的一首七言绝句。 此诗是追思中 唐著名文人沈亚之（字下贤）的诗作。首句以空灵天娇之笔咏叹而起， 一个“清”字道出沈亚之文辞的轻迥拔俗，也写出其清逸飞灵的人格。 次句中诗人寻其旧居不着，惟有青苔杂草，悲凉之情油然而生。末两 句是说诗人的梦魂竟在一天晚上来到了小敷山下， 在梦境中浮现的是 那鸣声淙淙的一脉清流和洁白澄明的一弯素月。 此诗凭吊了沈亚之高 洁的诗格和人格。 【原文】 沈下贤1 斯人清唱何人和2,草径苔芜不可寻3。 一夕小敷山下梦4,水如环佩月如襟5。 【注释】 沈下贤：沈亚之（781?832）,字下贤，吴兴（今浙江吴兴县） 人。元和间进士，官至殿中侍御史，后贬为南康尉。是著名文学家， 工诗善文，尤长于传奇小说。 斯人：这人，指沈下贤。清唱：指作诗。和：指和诗。 草径：杂草丛生的小路。苔芜：青苔遍地。不可寻：找不到，指 沈下贤旧居遗迹。 小敷山：又叫福山，在湖州乌程县西南二十里，是沈下贤旧居所 在地。 水如环佩：形容小敷山下河水之声如同妇女所饰环佩一样玲琮作 响。月如襟：指月光清明如同沈下贤的襟怀一样高洁。 【白话译文】 沈下贤所唱的诗，谁能够和得上？他旧居已是杂草满路青苔遍地 形迹难寻了。 我在他家乡小敷山下一夜的梦境里， 听到溪水如佩环母琮，看到 月光如同他襟怀高洁。 【创作背景】 唐宣宗大中四年（850年），作者杜牧任湖州刺史，在经过沈下 贤曾居住过的小敷山时有感而作此诗。 沈亚之善作传奇小说。他写的 传奇，幽缈顽艳，富于神话色彩和诗的意境，在当时别具一格。李贺、 杜牧、李商隐对他都很推重。故诗人杜牧作此诗以表达他对沈下贤的 仰慕。 【赏析】 首句“斯人清唱何人和，以空灵天矫之笔咏叹而起。句中用一 “清”字，使此诗意境的清迥拔俗与文辞的清新秀朗一齐写出。全句 亦赞亦叹，既盛赞沈下贤诗歌的格清调逸，举世无与比肩；又深慨其 不为流俗所重，并世难觅同调。 沈下贤一生沉沦下僚，落拓不遇。其生平事迹，早就不为人知。 当杜牧来到沈下贤家乡吴兴的时候，其旧日的遗迹已不复存留。 “草 径苔芜不可寻，这位“吴兴才人”的旧居早已青苔遍地，杂草满径， 淹没在一片荒凉之中了。生前既如此落寞，身后又如此凄清，这实在 是才士最大的悲哀，也是社会对他们最大的冷落。“清唱”既无人和， 遗迹又不可寻，诗人的凭吊悲慨之意，景仰同情之感，充分地表达出 来。 三、四两句，就从“不可寻”进一步引发出“一夕小敷山下梦” 来。旧居遗迹虽“草径苔芜不可寻”，但诗人的怀想追慕之情却悠悠 不尽，难以抑止，于是便引出“梦寻”来：“一夕小敷山下梦，水如 环佩月如襟。”诗人的梦魂竟在一天晚上来到了小敷山下，在梦境中 浮现的，只有鸣声铮琮的一脉清流和洁白澄明的一弯素月。 这梦境清 寥高洁，极富象征色彩。“水如环佩”，是从声音上设喻，柳宗元《小 石潭记》：“隔篁竹闻水声，如鸣佩环。”月下闻水之清音，可以想见 其清莹澄澈。“月如襟”，是从颜色上设喻，足见月色的清明皎洁。这 清流与明月，似乎是这位前辈才人修洁的衣饰，宛见其清寥的身影； 又象是他那清丽文采和清迥诗境的外化， 宛闻其高唱的清音孤韵；更 象是他那高洁襟怀品格的象征，宛见其孤高寂寞的诗魂。 “襟丁古代 指衣的交领，引申为襟怀。杜牧《题池州弄水亭》诗云： “光洁疑可 揽，欲以襟怀贮。”光洁的水色可揽以贮怀，如水的月光自然也可作 为高洁襟怀的象征。所以，这“月如襟”，既是形况月色皎洁如襟， 又是象征襟怀皎洁如月。这样地回环设喻，彼此相映，融比兴、象征 为一体，在艺术上是一种创造。李贺的《苏小小墓》诗，借“草如茵， 松如盖，风为裳，水为佩”的想象，画出了一个美丽深情的芳魂，杜 牧的这句诗，则画出了一个高洁的诗魂。如果说前者更多地注重形象 的描绘，那么后者则更多地侧重于意境与神韵，对象不同，笔意也就 有别。 这是交织着深情仰慕和深沉悲慨的追思凭吊之作。它表现了沈下 贤的生前寂寞、身后凄清的境遇，也表现了他的诗格与人格。但通篇 不涉及沈下贤的生平行事，也不作任何具体的评赞，而是借助于咏叹、 想象、幻梦和比兴象征，构成空灵蕴藉的诗境，通过这种境界，想象 出沈下贤的高标逸韵。全篇集中笔墨反复渲染一个“清”字：从“清 唱何人和”的寂寞到“草径苔芜”的凄清，到“水如环佩月如襟”的 清寥梦境，一意贯串，笔无旁鹫。把避实就虚和集中渲染结合起来， 显得虚而传神。 【作者介绍】 杜牧（803 —853）,唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西 安）人，祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。大和二年（828年）进 士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，黄州、 池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。以济世之 才自负。诗文中多指陈时