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议论文写作规范议论文写作思路 议论文写作规范 唐诗主要是阐述观点、表达看法。议论文以抽象思维为主，抽象 思维具有概括性、严密性。关于议论文的一般大方向，常规的提法是: 提出问题一一分析问题一一解决问题。但如何写出高水平的申论来， 却是问题一个说实话清说透的问题。议论文以抽象思维为主，主要以 事理的论证达到以理服人的目的。例如： 我追求坚韧的品格，它让我无畏征途中的坚难险阻；它让我在一 次次挫折之后仍是不屈不挠；它让我的心灵在承受一次又一次的打击 后却仍能为心两次童心的向往而努力奋斗。因为只有在拥有坚韧品格 的品格此后，才能具有坚强的心理承受能力，而有了坚强的承载能力 心理承受能力之后，我才能去正视功败垂成，从失败中吸取经验教训, 去争取下一次的成功，而不是在失利后一蹶不振，永远陷于失败的无 边泥淖中再无翻身之地。 这段文字是议论，因为作者在表述一种观点，尽管此类观点的表 达比较粗糙，只是简单的阐明我怎样追求坚韧的品格。有时议论文中 转述论据也需要唐诗记叙，但记叙文中的议论是为说理客户服务服务 的，应该尽量简洁，能把论据交代清楚就可以，不能用细致的叙述甚 至描写冲淡说理。 写议论文，要常用学会使用常见的论证方法 例证法、引证 法、正反对比法、比喻论证法、因果论证法、引申论证法，重点是例 证法和反证法。写好一篇议论文，至少要采用两种或两种以上的论证。 写议论文，要着眼于“议”。从高考评卷的实际情况来看，考生 的失误在于“只叙不议”或“以叙代议”。现在流行一种“开头+故事 （1）+故事（2） +结尾”的简单的结构中模式，它的大多缺陷在于缺 乏对故事的故事深入开掘，没有鞭辟入里的议论。 议论文的审题构思。在准确把握话题衿理与外延的基础上，首先 要考虑的是，我为什么要写这封信，即我这篇文章到底要专门针对现 实生活中的什么现象。有的放失，在议论文的写作上体现得更为突出。 比如以“我心有主”为题写一篇议论文，首先要考虑这篇文章的现实 针对性。在此基础上主要考虑如何分析说理，如何让读者接受你的观 点。比如，鉴于你是针对生活中很多人容易受广告的暗示与误导，从 而失去对事物的科学与理性的判断这一异常现象，那么，你怎样分析 说理呢？如果你是针对有些人在物欲大潮的影响容易这一自我迷失现 象，你又如何分析说理呢？很明显，这两个分析说理的过程是有一定 的区别。 议论文的写作流程。比较流行的思路是：引一一议一一联一一结。 引就是引述，即将试题所给材料分析概括之后，引述在自己的文章中, 一般是放在文章的开端，以使后文据此 发议，成为引出议论的引子。这样做的好处是，扣题紧密，结构 完善，充实篇幅，节省精力。议，首先要注意扣紧材料来发议论。联, 即联系现实，举例子也可以，进行对比也行。结，即结尾，或首尾呼 应，再次证明观点；或发出号召，提出希望，或总结。 作文题目：说“安(1) 北京考生 “安”字有很多含义，其中之一便是“安逸”，“安逸”其实一 类是很多人追求的一种从“安”字多种含义中择生活态度。其一种 (安逸)入笔， 化大为小。“开荒南野际，守拙归园田”是一种安逸；“小桥流 水人家”是一种安逸；然而， “谈笑间，檣橹灰飞烟灭”后的一杯清茶、一壶酒也是一种安逸。 安逸是一种2段紧承开头，举泛例释然，是一种随心，是一种大风大 浪后的平静与享受。诠释安逸，使读者宗喀巴对安佛祖释迦牟尼放弃 自己王子的奢侈生活，宁愿漂泊于世，苦求真理。最后终逸的认识格 外具体。于在菩提树下所大彻大悟，得到完善。（他所追求的，就是 一种安逸。这样的用佛祖释迦牟尼例，来安逸大不相同安于现状，是 他在艰难的自我否定与自我升华中寻得的。这样的论证“安逸，是找 到真安逸也不等同于安乐。他在找到完善的自省之后，并不满足于此, 而是巡游理后内心的镇定，是修世界、暗渡众生。因此，安逸，是找 到真理后内心的平静，是修行自我后无行自我后无私的奉献。”私的 奉献。）（留神叙述为议论服务） 褒扬陶渊明的安逸，“是希望回归农村的质朴、陶渊明抛下尘世 的功名利禄而归隐田园。归根结底曾经他曾幻想的武陵桃花源，还纯 洁，重归人类本性的是他自己所经营的“草屋八九间”，他都在渴求 一种安逸。他“不为五斗米折善良与自然。” 腰”，是不想让物质的铜臭味破坏他心中的。他的这份安逸，有 别于一些盛赞李口的“安能摧眉人的逍遥快乐，有别于一些人的事不 干己，而是希望回归农村的质朴、纯洁，折腰事权贵”的精神。回归 人类本性的善良品性与自然。（注意记叙为议论服务） 对概要的理性总结，指出：安逸“是每个人情感内心李口终生仕 途不顺，屡遭排斥，但他可曾想到，后人眼中的他，没有被官场海中 都埋藏着的一种失利的阴影所遮蔽，而是一个“五花马，千金裘，呼 儿将出换美酒”的豪情万态度。”这闪耀着思想 灵光的真知灼见，体现丈的诗仙!他“安”能摧眉折腰事