《侃马说》-韩愈找伯乐的艺术.docVIP

?侃《马说》 ――韩愈找伯乐的“艺术” 湖南益阳???郑伏元 百代文宗韩愈的千古名文《马说》（《杂说四》）历来被认为是谈论人才问题的经典，其实该文并非不刊之论，文中有两个字应该修改，至于文中“伯乐不常有”的观点，其实被韩愈后来的求官经历所否定。况且“伯乐”举荐，皇帝任命的用人模式不过是封建社会的糟粕而已，我们不必津津乐道，更不必抱残守缺。韩愈找伯乐的艺术，倒值得我们借鉴。 先说文中要改动的两个字。文中说：“故虽有名马，只辱于奴隶之手，不以千里称也。”既然“不以千里称也”―没有因为能日行千里而出名，又怎么会是“名马”呢？显然“名马”应改成“良马”，对不对？ 文中又说：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，”这组排比句如果主语都是“奴隶人”，语气会更连贯，而“鸣”的主语是马，因此“鸣之”改成“闻之”更贴切。 苏轼评价韩愈：“文起八代之衰，而道济天下之溺（推行孔孟之道），忠犯人主之怒（谏迎佛骨差点掉脑袋），而勇夺三军三帅（单刀赴会，仅一番话，使裴度挂帅打不下来，杀成德节度使田弘正自立的王廷凑停止作乱，臣服朝廷），韩愈官至监察御史、兵部侍郎、吏部侍郎、御史大夫、京兆尹，第一个举荐韩愈进入唐王朝权力中心的一定是一个光芒四射的“伯乐”吧？其实不然。这个人是后来被韩愈弹劾遭贬官，百姓准备石头瓦片为他送行，他趁夜色溜出长安城的李实。 贞元三年至贞元十一年（公元797年――公元795年）