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冯友兰先生的境界学说包含四个层次:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。自然境界中的人,其行为是顺才或顺习的,他对于其所行的事的性质没有清楚的了解;同样,他所行的事,对于他也没有清晰的意义。功利境界中的人,其行为是求利的,他所求的是自己的利益。不过,这层境界中的人,对于自己及他的利益,都有清楚的觉解。道德境界中的人,其行为是行义的,这层境界中的人,对于人的本性已有一定的觉解,他的行为是以贡献为目的的。在天地境界中的人,其行为是事天的,他已经明晓在社会的全之外还有宇宙的全;可以说,处在天地境界中的人对于人生和宇宙有完全的觉解,他不仅知性,而且也知天。自然境界与功
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