《唐宋诗词鉴赏》王步高txt下载.doc

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《唐宋诗词鉴赏》王步高txt下载 《唐宋诗词鉴赏》王步高txt下载 《唐宋诗词鉴赏》王步高txt下载 《唐宋诗词鉴赏》王步高 txt 下载 【篇一:《唐宋诗词鉴赏》王步高 txt 下载】 序言 在中国传统文化中,对人文精神是特别重视的。我国古老的经典 《周易》说: 观乎人文以化整天下。 (《贲 彖辞》)意思是说,察看人类文明的进展,就能用人文来教化天下。可见我们的老祖宗已经特别着重对人的人文精神的教化了。所谓人文教化就是用人文精神来教育人。那么,人文精神从何而来呢?照《周易》看,它是在人类文明的发展中累积起来的,也就是说,它是在历史发展过程中形成的。在我国历史的长河中累积了很多可贵的人文精神教化的经验,比如我国伟大的思想家、教育家孔子所说: 德之不修,学之不讲,闻义不可以徙,不善不可以改,是吾忧也。 (《论语 述而》)不涵养品德;不讲究学习;听到切合道义的话而不可以随着做;有了过失而不可以更正,这些都是孔子所忧愁的。孔子 的这段话能够说是对我国古代 人文教化 的很好的总结。我们的人文精神是什么?我想,就是要讲道德,讲学习,要使自己的行为切合道义,要勇于更正自己的错误。 在现在科学技术高度发达的状况下,我们一定看到,科学技术虽能造福人类社会,但也可能严重地伤害人类社会。今日,很多事实已经证明科技的发展其实不必定都是造福人类的;那么,我们怎样指引科学技术的发展呢?就是要用人文精神来指引人们的思想和行为, 也就是孔子说的,我们应当努力做到 修德 、 讲学 、 悔过 、 向善 。修德 其实不简单,那一定有崇敬的理想,有为人类长久利益考虑的胸 怀。 讲学 相同不简单,它不只要求要每日提升自己,并且要负起人文教育的责任。 悔过 ,人老是会犯这样那样的错误,问题是要勇于更正错误,这样才能够不停行进。 内容纲要 本书选入唐化诗人 68 家,精讲诗作 45 首,泛读诗 122 首,宋朝诗人 41 家,精讲诗作 19 首,泛读诗 64 首,精讲词作 42 首,泛读词 79 首,合计诗人 109 人,诗作 254 首,词人 74 家,词作 158 首。较之唐宋诗词的总量来说,仅是挂一漏万,可是加上中小学及《大 学语文》所学,已有千首,如之课外阅读,学生能够拥有较高的文学修养,能够为其一世的事业助一臂之力。作者简介 王步高( 1947- ),江苏扬中市人, 1969 年毕业于南京大学外文系, 曾任中学教师、校长十余年,文革中历约劫难, 1984 年获可林大学 硕士学位,后成为南京师范大学唐圭璋的博士研究生,曾第一版 社任 编写七年。 1994 年起为东南大学中文系教授到现在。 从事古典诗词研究与教课,著有《格溪词校注》等著作及教材有三 十多种,共 1700 余万字。主编的《梅宠爱词校注》十五规划教材并 获全国高校教材优良头发,主编刊物二种,擅长诗词的创作,为 《东面大学校歌》的词作者,江苏作害协会会员。 书本目录 唐诗 骆宾王 在狱咏蝉 陈子昂 感遇 杜审言 和晋陵陆函初春游望 沈* 期 独不见 张九龄 望月怀远 孟浩然 与诸子登岘山 祖咏 望蓟门 李颀 送魏万之京 崔颢 黄鹤楼 王昌龄 长信秋词 储光羲 垂钓湾 王维 使至 塞上 积雨辋川庄作 汉江临眺 李白 送友人 关山月 长相思 高适 送李 少府贬峡中王少府长沙 岑参 轮台歌赠送封医生出师西征 杜甫 丽人 行 月夜 江村 闻官司军收河南河北 刘长卿 长沙过贾谊宅 宋诗唐 五代词宋词参照书目 章节摘录 (首四句)从塞外提及。(次四句)叙其所遇,不过苦境。(末四 句)叙其出征不可以回者。(总评)此篇三韵两转,中间四句,极状 塞外凄凉之境。一句一意,读之如亲历其境。(王文濡《唐诗评注 读本》卷二) 【赏析】 《参军行》本乐府古题,多描绘军旅生活。 本诗约写于唐玄宗天宝年间,写边塞征戍生活之艰辛,嘲讽统治者 轻启战争。此诗借《参军行》旧题,以古喻今,借汉讽唐,故加一 古 字。 诗以前四句虚实联合,写士兵们紧张、单一的生活。战火台是战争 的象征,白日举烟(狼烟),夜晚举火,此处 白日 、 傍晚 也应理解为互文,不行解为白日 、夜晚 ,而是昼夜 。或爬山或傍水,随时准备打仗,随时将纵马奔驰。大漠一带除了风沙,将士夜间独一相 伴的只剩下单一的报更的刁斗。上三句近于实写,第四句用典,当年刘细君公主出塞时髦且赖琵琶抒发自己幽怨之情,将士们难有那样的空暇与情调,但思乡怀归的抑郁幽怨之情倒是相像的。 野云 以下四句是写戍边将士们的艰辛生活。天苍苍,野茫茫,万里沙漠滩上却极少人烟,找不到一座城郭,明显士兵们也只好住在帐 篷之类的暂时住处中,并且天气恶劣, 雨雪纷繁 。每到夜间,听到此地飞过的大雁的鸣声都显得格外悲伤,当地的居民也经常恼恨泪 落,况且来自中原的参军者呢?最后四句把军人的伤怨之情推到近乎绝望的境地。边地艰

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