2015年吉林教师招聘考试笔试高频考点中国近代人物教育思想三.pdf

2015 年吉林教师招聘考试笔试高频考点中国近代人物 教育思想三 五、黄炎培的教育思想 黄炎培是我国近代职业教育的创始人和理论家。 1913 年发表《学校教育采用实用主义之商榷》 一文，提倡教育与学生生活、学校与社会实际相联系，而反思之前的学校教育。 1917 年，在上海发 起中华职业教育社。次年，创建中华职业学校。此后数十年时间的教育和社会活动，主要通过中华职 业教育社来展开。 (一)职业教育思想体系 1.职业教育的作用和地位 第一，职业教育的理论价值：谋个性之发展；为个人谋生之准备；为个人服务社会之准备；为 国家及世界增进生产力之准备。 第二，对当时中国社会的作用：有助于解决中国最大最急需解决的生计问题。 第三，在整个教育体制中的地位：一贯的、整个的、正统的。 2.职业教育的目的 使无业者有业：是指通过职业教育为资本主义工商业发展造就适用人才，同时解决社会失业问 题，使人才不至浪费，使生计得以保障。 使有业者乐业：是指通过职业教育形成人的道德智能，使之能胜任所职、热爱所职，进而能有 所创造发明，造福于社会人类。 3.职业教育的方针 第一，社会化。内涵包括办学宗旨的社会化；培养目标社会化；办学组织的社会化；办学方式 的社会化。 第二，科学化。即 “用科学来解决职业教育问题 ”。 4.职业教育的教学原则 手脑并用、做学合一、理论与实际并行、知识与技能并重。 5.职业道德教育 把道德教育的基本要求概况为： “敬业乐群 ”，并以之为中华职业学校的校训。所谓 “敬业 ”，是 指热爱所业，尽职所业，有为所从事职业和全社会做贡献的追求。所谓 “乐群 ”，是指 “具优美和乐之 情操及共同协作之精神 ”，即有高尚情操和群体合作精神。 敬业乐群“ ”的职业道德思想，贯穿于黄炎培职业教育的实践。 六、陈鹤琴教育思想 (一) 活教育“ ”思想体系 1. 活教育“ ”的目的论 “活教育 ”的目的是： 做人，做中国人、做现代中国人“ ”。其中， “做人 ”是 “活教育 ”最为一般意义 的目的。 对于 “做现代中国人 ”，陈鹤琴则赋予它五方面的要求：第一， “要有健全的身体 ”；第二， “要有 建设的能力 ”；第三， “要有创造的能力 ”；第四， “要能够合作 ”；第五， “要服务 ”。 2. 活教育“ ”的课程论 “大自然、大社会都是活教材。 ”即让儿童在与自然、社会的直接接触中，在亲身观察中获取经 验和知识。尽管陈鹤琴主张从自然和社会中直接获取知识，但他并非绝对强调经验，决然否定书本。 陈鹤琴又具体将活教育课程分为五类： 儿童健康活动、 儿童社会活动、 儿童自然活动、 儿童艺术活动、 儿童文学活动。 3. 活教育“ ”的教学论 做中教，做中学，做中求进步“ ”是 “活教育 ”教学方法的基本原则。陈鹤琴认为， “做 ”是学生学习 的基础，因此也是 “活教育 ”教学论的出发点。 首先，强调以 “做 ”为基础，确立学生在教学活动中的主体性。 其次，鼓励学生积极 “做 ”的同时，教师要进行有效的指导。 依据儿童心理学和教育学原理及自己的经验，提出了 17 条 “活教育 ”的教学原则。 此外，陈鹤琴还归纳出 “活教育 ”教学的四个步骤，即：实验观察、阅读思考、创作发表和批评 研讨。 七、陶行知教育思想 (一) 晓庄学校 办学宗旨： “要造就好的乡村教师去办理好的乡村学校 ”，通过改造乡村教育进而改造农村。 目标： “培养乡村人民儿童所敬爱的导师 ”。 晓庄办学的理论就