杜甫：中国传统文化的完美符号──对杜甫文化意义的深入思考.docVIP

杜甫：中国传统文化的完美符号──对杜甫文化意义的深入思考 杜甫：中国传统文化的完美符号──对杜甫文化意义的深入思考 PAGE / NUMPAGES 杜甫：中国传统文化的完美符号──对杜甫文化意义的深入思考 杜甫：中国传统文化的完满符号──对杜甫文化意义的深入思虑 公元一千九百六十二年，是中国古代有名诗人杜甫寿辰一千二百五十周年。就在这一年，世界和平理事会呼吁全世界人民纪念四位世界文假名人，杜甫名列此中。我们平时说起杜甫，映入脑海的第一个印象就是“诗圣”的美名。我们早已习惯了作为文学家的杜甫，习惯了从文学角度议论他的 一世。可是，我们应当静下心来想想， “诗圣”这一称号，能否只是是针对杜甫诗歌创作的成就而言？它能否有超越 文学层面的含义？再联系４２年前那场全世界范围的纪念活动，我们不单要问：杜甫为何会成为“文化”名人？ 中国历史上人品最崇高、理想最远大的政治家而非政客王安石，以前写过一首题杜甫画像的诗。他说：“推公之心古亦少，愿起公死从之游”──我推断子美先生您的这颗心灵就连那贤人辈出的上古三代也是罕有的，是特别崇高伟大的一颗心灵。我是多么期望您能妙手回春，让我们成为朋友啊！一世责备历史人物无数的南宋理学家朱熹，在他那部被后代看作道德规范和行为准则的《朱子语类》中，一失常态地列举出了中国历史上可称为“伟大”的五个人：诸葛亮、颜真卿、杜甫、韩愈、范仲淹。作为五个人中位一一位一浩大多半时