高中生国学传统文化选修《朱熹“四个之本”阐释》讲义教案.docVIP

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  • 2021-08-08 发布于山东
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高中生国学传统文化选修《朱熹“四个之本”阐释》讲义教案.doc

高中生国学传统文化选修《朱熹“四个之本”阐释》讲义教案 高中生国学传统文化选修《朱熹“四个之本”阐释》讲义教案 PAGE / NUMPAGES 高中生国学传统文化选修《朱熹“四个之本”阐释》讲义教案 第四讲 朱熹“四个之本”阐释 主讲教师 杨太源 肖秋妹 吴成松 一、尤溪县博物馆有朱熹手迹板联四块,内容为: “ 念书发迹之本,循理保家之本,温顺齐家之本,节俭治家之本 ”。 儒家的主旨是修身齐家治国平天下,欲治国平天下,第一要学会修身齐家。 二、四个之本的解读 (一)念书发迹之本 朱 熹把念书看作是兴家立业之根本。在朱熹看来,追求至高至上的公理是个人的涵养目 标,要达到这个目标,一方面要自察,明志养性,保持优秀的精神状态;另一方 面也要外求,仔细学习,体认客观事物。朱熹认为“涵养须用敬,进学则在致知”。学习的首要内容自然还 是儒家经典,读圣贤之书并不是一般的增知识、长见解,而 是要体认公理,朱熹归纳为念书穷理,朱熹将念书与修身联合起来, 念书的目的是兴家立业, 是修身齐家治国平天下。 今日讲“念书”,可读的书要比 “四书五经” 宽泛得多了,一定锲而不舍地 “活到老, 学到老”。b5E2RGbCAP 朱熹的念书观 朱 熹主张学习之法应当“顺序渐进”。有的人念书性子急,一翻开书就急忙忙忙朝前赶。 朱熹责备他们像饿汉走进饭馆,见满桌大盘小碟,饥不择食,风卷残云,食而 不知其味。终究如何念书

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