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《练就古诗文的“童子功”》阅读练习及答案 《练就古诗文的“童子功”》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《练就古诗文的“童子功”》阅读练习及答案 练就古诗文的“童子功” （ 8 分） ①看中国诗词大会，好多人有这样的感觉：自己脑子里残余的诗词记忆仿佛一下子被激活了。当电视屏幕上那些零零落散的字句体现出来的时候，也许你已记不清诗的作者是谁，也说不出上下句还有些什么内容，但那些我们小时候背诵过的诗词，仿佛自但是然地就浮现于脑海。 ②可见，小时候熟记的古诗文，长大后也很难忘掉，即便长时间不用，但只需一提起，与之有关的记忆便会身不由己地表露出来。这类扎根在脑海深处的诗词印象，这是浸透在血液之中的古文积淀，这就是“童子功”的厉害之处。所以，我们要从小朗读古诗文，让中华传统文化内化于心。 ③先人云，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟” 。想要练就古诗文的“童子功” ，一定要多读多记，才会烂熟于心、下笔成章。假如腹内草莽，必定不行能口吐莲花。诗词大会舞台上，选手们出色的表现背后，又何尝不是他们从小的阅读背诵和长年的储藏累积！ ④自然，多读多记不等于照本宣科，理解领会至关重要。在目前古诗文教育中，有些 家长只看重孩子背诵的数目和正确度，有些老师“考什么就教什么” ，这样的填鸭式灌注不 仅把传统文化弄喜悦境全无，也让学生们在实质运用中“丈二和尚摸不着脑筋” 。 ⑤比方，我们说杜甫的诗歌风格是“沉郁顿挫” 。很多孩子只记着了这四个字，但终究什么叫沉郁顿挫、怎么沉郁顿挫的、为何沉郁顿挫却一概不知，更不用说再进一步去了 解杜甫这个人和他背后的时代。某地考试时，出题人出了一首诗： “黄四娘家花满蹊，千朵 万朵压枝低。流连戏蝶不时舞，自在娇莺恰好啼。 ”明显是赏心乐事，但学生总以为杜甫就应当是沉郁顿挫的，所以强行歪解，硬要把诗意往烦闷失落上引。这样古诗文教育明显与文化传承的精神是分道扬镳的。 ⑥古诗文的底子要从小打下，更要常读常新。先人云， “念书百遍，其义自见。 ”它的意义也正在于此。就拿“希望人长远，千里共婵娟”一句来说，小时候我们依据表面意思 理解，也许只好理解这是苏轼借月亮表达对弟弟的想念之情。但若干年后，当我们一个人身居他乡，又恰逢中秋之夜，当我们仰头仰望圆月，心中再次浮现出这句诗时，自然别有一番味道，对词的境界和感情的理解也更深了一层。所以，从小打下深沉的古诗文功底会终生得益。 ⑦当我们从小朗读古诗文、练就“童子功”时，不如想一想我们终究是为了什么？是为了显摆夸耀、获取关注，为了提升成绩、追求加分，仍是为了让我们获取审美的体验，为了让传统文化得以血脉相传？唯恐后者才是我们期望的答案。就个人而言，读古诗文能让我们成长在一个美的环境中，用古雅的方式表达自己的感情；就民族而言，读古诗文能让我们接续先人的思路，继承祖先的智慧，让古今文化互联互通，从而成立起作为一其中国人的文化认可和自信。 ⑧中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化广博精湛。让我们在诗书雅乐的环 境中成长，练就一身古诗文的“童子功” ，在我们心中刻下传统文化的基因，这样，中华文化才有实足的底气，才能生生不息。 13．选文的中心论点是什么？（ 2 分） 14．选文第⑤段运用了哪一种论证方法？作用是什么？（ 3 分） 15．请简要剖析选文第⑥段的论证思路。 （ 3 分） 13．我们要从小朗读古诗文（ 1 分），让中华传统文化内化于心（ 1 分）。（也可归纳，意思 要波及两个方面） 14．举例论证（ 1 分），列举了因为学生不理解杜甫“沉郁顿挫”的诗风，在考试中对他的 诗句进行了歪解的案例（ 1 分），详细有力地论证了“多读多记不等于照本宣科，理解领会 至关重要”的看法，从而证了然中心论点，有说服力（  1 分）。 15．第一提出了“古诗文的底子要从小打下，更要常读常新”的看法（  1 分），而后引用古 语作为道理论据，再用小时候我们对诗句的浅显理解和若干年后的深刻理解的案例作为事 实论据，来证明这一看法（ 1 分），最后得出“从小打下深沉的古诗文功底会终生得益”的 结论（ 1 分）。