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论念书林语堂 论念书林语堂 PAGE / NUMPAGES 论念书林语堂 论念书 ——复旦大学、大夏大学演 稿 林语堂 本篇演 不过 自己 于 的意 ， 其实不是要 勉青年， 亦非敢指 青年。 所以不敢 勉青年有两种原由：第一，因 近来常听 官 吏到学校致 ，叫学生 有志操、 有气 、有廉耻；也有 国官僚到大学演 ， 学生要 忍卓 ，做富 不可以淫、威严不可以屈的大丈夫。孟子曰，人之患在好 人 ，猜想 国的土豪劣 亦必好 勉当 的青年，所以激起孟子 不平的 。第二， 没有什么能够 勉。世上会 的人，都是 拿起来 自己会 。 不会 的人， 亦不会因 指 而 会 。 比如数学， 出五个 叫学生去做， 会做的人是自己 里做出来的， 并不是教 教他做出； 不会做的人 教 指 ， 一 然做 出，下一 依旧非指 不行， 数学其实不会所以高妙起来。 我所要 的 于你 本会 的人， 没有什么 助， 于你 不会 的人，也不会使你 善 。 所以今日 ， 亦不过 而已。 本是一种心灵的活 ，素来算 高傲。 “万般皆下品，惟有 高。 ”所以 向 称 雅事 事。可是 在雅事 事已 不雅不 了。今日 ，或 取 格，得学位，在男 娶美女，在女 嫁 婿；或 做老 ，踢屁股；或 求爵禄，刮地皮；或 做走狗， 宣言；或 写 ，做 ；或 当文 ，抄 簿；或 做相士，