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传统文化考试试题及答案 集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN# L孔子思想体系的核心概念是： B.慎独 1.亨廷顿认为：文化的重要作用是用价值 (A ) A.仁 C.仁礼的统一 D.穷理 观影响人类的进步。A B.义 C.礼 10.荀子提出过：（B ） A.天人交相胜 A.正确 D.知 B.制天命而用之 B.错误 2.颜渊问仁，子曰：（B ） c.尽心、知性、知天 2.《文化经济学》认为,文化是明天的生 A.仁者爱人 D.不以人灭天 产力,0 A B.克己复礼为仁 1.道家思想产生的职业渊源是 A.正确 C.仁者其言也切 (A ) B.错误 D.能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可 A.史官 3.文化精神是指：民族文化中占主导地位 谓仁矣 B.祭司 的基本思想与观念，或者说是文化传统的主 3.孔子关于仁的答案的共同之处，是强调 C.司马 流。A (D ) D.礼官 A.正确 A.博学 2.以下说法可以概括道家宗旨的是 B.错误 B.审问 (B ) 4.文化精神与民族精神的关系：（ABC C .明辨 A.和静清寂 D) D.自我修养 B.清虚卑弱 A.文化精神是指一个民族文化中占主导 4.孔子关于仁的回答，正确的答案应该在 C.仁义礼智 地位的思想与观念。属于事实判断范畸。 圻有那些答案的（A ）中寻找 D.恭宽敏惠 B.民族精神是指文化精神中的优秀成 A.共性 3.老子对于鬼神的看法是（C ） 分。属于价值判断范晴。 B.个性 A.祭神如神在 C.文化精神属于事实判断范畸C 5.传统中国人的基本思维方式是： B.未知生，焉知死 D.民族精神属于价值判断范瞒, (D ) c.无神论 1.“以人为本’的思想包括：ABC A.天人感应 D.怀疑论 A,以人为尊 B.形式逻辑 4.在《道德经》中，老子认为水具有多种 B.以民为贵 C.辩证逻辑 品德，下列选项中不属于水的品德的是 C.以仁为本 D.天人合一 (B ) 2.礼教的核心是：（ABCDE ） 6.天的涵义包括：（D ） A.善利万物而不争 A.父子有亲 A.神性义 B.推己及人 B.君臣有义 B.道德义 C.居善地 C.夫妇有别 C.自然义 D.处众人之所恶 D.长幼有序 D.神性义道德义自然义 5.下文可以体现老子节俭思想的是 E.朋友有信 7.天人感应思想的提出者是：（D ） (A ) 3.有关孟子倡导五伦’的说法，哪些是正 A.孔子 A.治人事天莫若老 瑞的（A BCD ） B.老子 B.圣人无常心 A..五伦指父子有亲，君臣有义，夫妇 C.孟子 C.上善若水 有别，长幼有序，朋友有信。 D.董仲舒 D.物壮则老 B.五伦的观念是几千年来支配了我们中 8.天人合一的涵义包括：（D ） 6.关于《道德经》所讲内容，下列说法正 国人的道德生活的最有力量的传统观念之 A.人与自然的和谐 璃的是（ABC ） A B.人与社会的和谐 A.《道德经》是一部讲战争用兵的书 C. “五伦,是我们礼教的核心，它是维系 C.人的身心和谐 B.《道德经》是一部讲治国管理的书 中华民族的群体的纲纪。 D.人与自然、人与人以及人自身的和谐 C.《道德经》是一部讲哲学智慧的书 D.五伦里的权利和义务受到适当的遴 循，社会就会稳定和有秩序C. 9.达到天人合一的途径是：（C ） A.尽心 D.《道德经》是一部最早的散文集  5.“今于众前，发诚实誓：若所传无谬 A.老子 A.遁天背情 君，当使焚身之后，舌不焦烂,果然火化之 B .孔子 B.遁天之刑 后“薪灭形碎，唯舌不灰，是哪位高僧所言 C.庄子 C.帝之悬 C D.惠子 D.悬解 A.玄奘 3.《逍遥游》中将“鲤鹏寓言,讲述了几遍 1.根据音乐的不同，“风?是《诗经》中具 B.迦叶摩腾 (c ) 有地方色彩的音乐，不属于“风’的是B C.鸠摩罗什 A.一遑 A.《七月》 D.不空 B.二遍 B.《生民》 6.达摩初到中国，于建业城会见谁 D C.三遍 C.《东山》 A.神光 D.四遍 D.《硕鼠》 B.迦叶摩腾 4.下面哪种说法在《齐物论》之“三问三 2《诗经》中运用最多的一种艺术手法是 C,法兰 不知寓言中未出现（D ） D.梁武帝 A.孰知正处 a. m 7.玄奘西行求法回到长安后，除了翻译佛 B.孰知正色 B.比 经，还撰写了一部：B C.孰知正味 C.兴 A.《大菩提藏经》 D.孰知正见 3 .中国戏剧臻于成熟的标志是（D ） B.《大唐西域记》 5.《齐物论》的“天籁寓言‘中南郭子暴没 A.京剧 C.《大乘起信论》 有提到下面哪一种籁（D ） B.秦腔 D.《瑜伽师地论》 A.天籁 C.梆子 8.“菩提自性，本来清净c但用此心，直 B.地籁 D.元杂剧 了成傥?是谁的言论 B C.人籁 4.