《涵养字外功夫》阅读练习及答案.docVIP

《涵养字外功夫》阅读练习及答案 《涵养字外功夫》阅读练习及答案 PAGE / NUMPAGES 《涵养字外功夫》阅读练习及答案 阅读下边的谈论文，达成以下小题。 涵养字外功夫 王树平 ①中国书法不单拥有外形美，更深刻反应着中国人的精神气质、 审美标准和价值追求， 承载着教化一方和正民化俗的使命。 历史上的优异书家常常不单有力透纸背的字内功夫， 更有纵贯历史、 信服大家的“字外功夫”。 “字外功夫”指人的内在涵养， 即一个人的人生经历、生活累积、学问涵养、道德情操、心灵境地等书法技巧以外的，与修身进德、安家立命有关的功夫。涵养字外功夫是通畅根源、升华精神境地的重点。历史上的有名书法家大多一世在以儒释道为基础的优异传统文化中熏陶、磨练，涵养了深沉的字外功夫。 ②一些书家肩挑治国、平天下的重担，在繁琐的公务案牍中写家 国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不单书名明显， 并且被唐太宗赞为博闻、品德、书翰、词采、正直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人赤胆忠心，杀身成仁，其书则大气澎湃、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。 ③一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相 忘”的超然境地应付人生打击， 不停涤荡心灵上的灰尘， 经过智慧将窘境化为行进的阶梯。 他尊崇平庸天真的艺术品行， 在禅宗“不役于物”思想的影响下， 创作进入更为自由的艺术之境， 故而得以写出一批传世之作。 ④可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不单是苦 练的结果，更是身心涵养功夫的外化。那么，今世书家又该怎样增进字外功夫呢？ ⑤“君子务本，本立而道生。”在风波跌荡的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。 假如一个人的根本方向错了，即便他获得再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。习书者能够经过格物、致知、诚心、正心等修身方法，时辰正直自己的方向，实现“心正”尔后“笔正”。 别的，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上， 己所不欲勿施于人。当一个人品德兼顾时，其书法也会因涵养提高而精进。 ⑥其次，要 。现在时代，人们其实不缺乏工具和知识，缺乏的是对工具和知识的驾御能力， 即人文修养的承扬。 中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。 《论语》直指现实人生，指引人们成就君子人品和圣贤气象；《道德经》教人洞察社会自然之理，形成中国人特有的处世智慧。 古籍经典犹如绚丽明珠， 是中华优异传统文化结晶。阅读经典不单能够清洗心灵，提高品德，还可将此中的道理应用于社会实践。 在日异月新的现代社会， 阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的地点， 进而不浮不躁，安于当下，收获一份静气。 ⑦最后，由艺臻道，提高生活品位和审美情操。“不兴其艺，不 能乐学”，掌握一门艺术是提高学习兴趣和修身境地的重要方法。 以 练习书法为例， 摹仿名帖时， 法帖的轮廓和风采会耳濡目染地塑造我 们当下的心境。不停临帖的过程，其实就是与先人神交的过程。 在笔、 纸、手、心长时间的磨合中，从前粗拙的书写方式逐渐被破除，同时 性情中急躁、凌乱的习惯也会被削弱， 静谧的书香墨海能逐渐陶冶出 精神之光。“旧我”不停退色后，文质彬彬的君子形象将卓但是立。 ⑧人生如宣纸，人生实践就好像一个书者在洁白宣纸上的创作实 践，只有在人事修为中固牢基础，才能真实驾御住书艺之魂。 ——摘自《人民日报》 （2018 年 12 月 16 日 12 版） 10．阅读全文，用一句话归纳文章的中心论点。 11．依据上下文构造和第⑥段主要内容， 在第⑥段句首横线处填上分 论点。 12．请梳理归纳本文的论证思路。 13．请从论证语言的角度，赏析本文最后一段的表达成效。 14．以下对选文的理解和剖析，不正确的一项为哪一项（ ） A．②③段主要使用了举例论证和道理论证两种论证方法。 B．假如把第①段划线句移到第②段前，与②③段形成总分关系也是 能够的，不改变文意表达。 C．第④段划线句在构造上起承前启后的作用。 D．作者写此文主要想说明：书者的字外时间要远比字内时间重要得 多。 【答案】 10．书家应涵养字外功夫。 11．示例：多读传统经典，提高人文修养。 12．文章第一解说字外功夫的含义， 接着列举古代书家的例子和言论 证明历史上的有名书法家大多涵养了深沉的字外功夫。 再从三个层面 论述今世书家该怎样增进字外功夫， 最后总结全文， 重申立本固基的 重要性，深入文章的中心论点。 13．本段运用比喻的手法，把人生比作一张空白的宣纸，把人生实践 比作在宣纸上创作， 生动形象地论述了“立本固基”的重要性， 使论 证更有说服力。 14．D