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《大数据时代:重构文化空间的人文向度》阅读练习及答案
《大数据时代:重构文化空间的人文向度》阅读练习及答案
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《大数据时代:重构文化空间的人文向度》阅读练习及答案
阅读下边的文字,达成小题。
跟着大数据时代的到临, 人们在虚构空间与物理空间的混居, 以及“拟态环境”对文化空间的重构,致使了知识在获得、储存、沟通、重生产等诸多环节发生深刻变化。怎样面对由此带来的挑战成为摆在广大学者眼前的重要课题。
大数据时代第一带来了流传话语权的迁徙。
在印刷时代, 知识分子经常是报纸书本等纸媒话
语权的拥有者。比方,民国期间的《新青年》
、《新潮》、《语丝》、《晨报·副镌》等报刊,其
编者经常拥有大学教师、 编写、 作家等多重身份, 这为他们重构文化空间、
进行文化启发打
下了重要基础。 而在大数据时代, 因为媒介身份和教育身份的分别,
现在学者难以形成占有
主导地位的话语权。 文化话语权逐渐从传统学者移至媒介巨头,
特别是以电视、 网络等现代
流传手段为代表的传媒机构。
不论怎样, 大数据重构了文化流传的空间形态,
也打破了原有
的话语系统均衡, 创造出新的话语权散布,
从而带来了一个火烧眉毛的问题:
作为掌握媒介
话语权的传媒机构怎样重塑文化价值空间?从当前看,
媒介文化家产正快速兴起、
快速发展,
但因为从业人员的芜杂,资本力量逐渐成为传媒文化的主宰。特别是在资本逻辑的驱动下,
文化的价值向度被严重剥落。
不单这样, 媒介偏好也是一个重要原由。
印刷文明尊崇客观和
理性的思想, 同时鼓舞严肃、 有序和拥有逻辑性的民众话语。
而大数据不单用视像逐渐代替
传统文字, 还使信息变得海量且混淆无章,
这致使民众话语变得凌乱无序。
正如尼尔·波兹
曼的喟叹: 这是一个“娱乐至死”的时代。所以,
在大数据时代, 广大学者一定踊跃应付文
化空间和教育背景的深刻变化,特别要办理好“为学”及人文教育等问题。
就为学而言,在印刷媒介时代,
藏书、购书与纸媒阅读经常是文人学者为学的主要方式。民
国期间, 学者家中的藏书一般都要超出上万册。
而在大数据时代, 人们足不出户就能够查到
各地的藏书情况及学习资源,
国内外开放的网络数据资源使知识获得更加便利快速。
数字化
第一版的兴起更是从头塑造了人们的沟通方式、沟通对象和文化传达模式。在知识的储存上,
电子图书拥有纸媒所不具备的携带方便、
易于查问等优点, 实现了从古昔的汗牛充栋到现在
的大容量可挪动介质的重要转变。在知识的沟通上,网络的发展供给了更多的沟通时机,
E-mail 、博客、微博、论坛、微信等网络平台已经成为平时沟通的重要方式,
而知识的分享、
沟通和传达也更加快速和便利。
在知识的重生产上, 海量网络资源为人们的书写记录供给了
重要平台。 因而可知, 大数据时代的“为学”方式较纸媒时代已经发生很大改变。
跟着“数
字鸿沟”的不停拉大, 广大学者除了要秉着传统的为学精神,
还要不停学习新的知识获得及
沟通方法,使自己的学术研究不停适应时代的发展要求。
(选自《大数据时代:重构文化空间的人文向度》
,有修改)
84.以下不属于...对“大数据时代带来了流传话语权迁徙”的一项为哪一项
A.在大数据时代,因为媒介身份与教育身份的分别,现在学生难于形成占有主导地位的话
语权。
B.文化话语权逐渐从传统学者移至媒介巨头,特别是以电视网络等现代流传手段为代表的
传媒机构。
C.媒介文化家产正快速兴起,快速发展,但因为从业人员芜杂,资本力量逐渐成为传媒文
化的主宰。
D.大数据不单用视像逐渐代替传统文字,还使信息变得海量且混淆无章,这致使共众话语
变得凌乱无章。
85.以下说法不切合 原文意思的是
...
A.人们在虚构空间与物理空间对“拟态环境”的文化空间重构, 致使了知识在获得、 储存、
沟通、重生产等诸多环节发生深刻变化。
B.印刷时代,报刊的编者经常拥有大学教师、编写、作家等多重身份,这为他们重构文化
空间、进行文化启发打下了重要的基础。
C.数字化第一版的兴起从头塑造了人们的沟通方式、沟通对象和文化传达模式,人们足不出
户就能够查到各地的藏书情况及学习资源。
D.大数据时代的“为学”方式较纸媒时代已经发生很大的变化。在知识的重生产上,海量
网络资源为人们的书写记录供给了重要的平台。
86.用自己的语言归纳选文的主要内容。
【答案】
84. C
85. A
86. 面对大数据时代流传话语权的迁徙, 广大学者一定踊跃应付文化空间和教育背景的
深刻变化,除了要秉着传统的“为学”精神,还要不停学习新的知识获得及沟通方法。 (意
思邻近即可)
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