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《文明新风瑚升幸福之花》
一弘扬中¥ltfi传统文化践斤社会主义核心价值剧
各位領导,各位乡亲父老:
大家好!我是响们淄川区委宣传部组级的家风、H风、行 风建设宣讲团的一名成员,我们来自各行各业,我是一各学校 的老师。我今天坐在这里就是想和大家一起来聘一聊我们的传统 文化如识,如有沸的不好或者不对的地方,注请在座的各位多多 指正。我们今天宣讲容的题目是《文明新风或升幸福之花》即弘 扬中华优秀传统文化,哉行社会主义核心价值观宣讲活幼。
今年的3月26日,漏III区委组织召开了 “弘扬中华传読 文化专题报告会,会上我们的区委书记、区人大常委会主 任泱涛同志他是退样说的:他说,我们在全区开展三RT 建设,目的就是让优秀传统文化接地气、进家庭、入人心, 促进全区社会风气持续向好。要犯弘扬和传承优秀传统文 化作力一顶重要任务抓紧抓好,犯优秀传统文化渗透到工 作生沽当屮,落实到经济it会发展的各方面。并要求全区 广大党员干部郡众争假优秀传统文化的实我者、宣传者、 推动者。
新风即我区开展的“家风,村风,行风建设,那幸 福呢?幸福又是什么呢?幸福,是偎依在妗妗温脈怀抱里的温 馨?幸福,是依靠在恋人宽I褂局脚上的甜蜜?幸福,是抚模儿女 细嫩皮Bi的慈爱? iJ是幸福,是注视父母沧桑面度的敞意?幸福 到底是什么?幸福是一个谜,你让一干个人来回答,就会有一千 种答案。我的理解就是,一个家庭一家人坐在一换其乐隐隐,和 和睦睦,11健康康;勤劳本分,尊老爱幼,通纪才法,与人为善; 家庭成员各尽所能,枳极向上,儿“成龙”女成凤”,即家庭幸 偏。当然,我』里所说的儿女“成龙成凤,是指长大成人,并不 一定非得是什么领军人物,干出惊同地的此举,而是依靠自己 的聪明才智,掌握劳旃技能,凭借自己的勒劳,实现自己的人生 价值,为家庭、为社会、为国家创莅职富,赢用回报。完美的幸 福,完美的家庭谁不喜欢,谁不幢慣向住呢?
成Si幸福的关键是什么?
成就幸福的关健是以优秀的民族传统文化力支撑,即我们屮 半民族几千年来M创造的优秀传统文化。
漏川区轰轰烈烈的“四德工程建设,家,喘晓,收效隹, 反响大。现在组纵开展的“家风、村风、行风”三风陞设活动与 时俱进,走进干家亓户,得意平民百姓!有益于保、有益于我、 有益于大家、有益于社会、有益于国家,意义探远。传承中华民 族的优秀传统文化,弘扬社会主义的核心价值厦,践行道德建设, ft 111 ft - f公民义不容部,责无旁贷。
中华民族的优秀传筑文化。
中华忱秀传藐文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族 用史上道德传承、各抻文化思想、精神观念形态的总体。中华传 统文化是以老子道德文化为本体、以儒家,庄子,墨子的思想、道 家文化为主体等务元文化融通和谐包容的实体系。
中华民族5000多年的好文明史孕育了优秀的传统文化。伴 随着而史长河的奔腾,中华民族谱写的这些传晩文化建県夺目, 滴丰富,椅大精深,举世无火。住近他说,例如《三字经》《百家 姓》《弟子规》《干字文》《菜根》》等常见的蒙学读例和格言语录; 向远its,比如《论语》《道慎经》《大学》《中価》等,込些文字 典籍都是中华民族传统文化的重要成员。
家风在中国传筑文化中有着突出的表现
关于家风,不是简单一 6]话,更不是浅縛的口号。中国社会的 基本単位是家鹿而非个人,談府或教会。每个人的家庭都力他I! 供了经济支持,安全、教育,交际以及娱乐活対,社会行力规来 自家庭制度本身缜含的忠贞诚善等个人品憶。家风义林nsi,是 给家中后a in hi立的价值准则。而史上有制多有作为的名人都有 自己的家风。古代人把家风总结为五常八徳。五常是指:仁义礼 智信。八德是指:孝佛忠信礼义廉BL
中国而史上名人里族有不少,因此也就出现了形形色色的京 凤家训。虽然込些家凤家训各不相同,但是id对于各人的成长与 家族的延续起到了极为重要的作用。现在,就让我们一起来盘点 —下而史上朋些各人和里下的家上庖。
兄曉岚家风
淸朝留使纪晓岚在家教上供有见识,因此他在家书中对 于子女有“四戒、“四宜的要求:
一成是晚起;二戒触侑;三成奢华;四戒麻傲。脱守四 成,又须现以四宜:一宜勤放;二宜敬师;三宜爰众;四宜慎食。 以上八则,为教子之金科玉侔。
林別徐家风 林则徐曾写对JR表达教育恩想。“子若如我,留对做ft
么?贤而多职,则損其志;子不如我,留钱做什么?愚而多財, 益lOilo 怠恩是说,如果子后代像我这么廉洁、聪慧,我把
技留给他反而损害了他的斗志;子不如我,留技给他反而使他 好逸恶劳,国的我越名越是増加其过措。
陆游家风
需记莪,陆游家训共二十穴删,其从四十多岁开始与,
直到八十余岁仍在不断增补。陆游根重视子女教育,写了一百多 首教育儿子的诗,以这种形式传递家风。他的家风家调主要包括:
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