《美美与共》说课文稿.doc

?美美与共?授课文稿 ?美美与共?授课文稿 ?美美与共?授课文稿 为思想而教 ——?美美与共?授课方案 邱锬霞 ?美美与共?是苏教版必修 三第三专题： 文明的对话之拿来与采纳这一版块。 本单元还有 ⊙碰撞与沟通 ?拿来主义?〔杂文〕、?东方和西方的科学? 及?美 美与共?属于社会科学讨论文、 麦当劳中的中国文化表达是野外笔录，它们都 是科学理性突出的学术论文， 学术论文怎么教？应从阅读感知、 理性思辨两个角 度考虑。 备课思路： 美· 斯腾伯格 “三元思想〞解析性思想能力、创立性思想能力和应用性思想 能力 ，用“三元思想〞来研读社科文分为三局部： 1、整体掌握 解析性思想能 力、2 学术性文章写作特点 创立性思想能力 3、依照文本现实应用应用性思想 能力。 授课目的： 1.圈出“美美与共〞的详尽内涵。 2.梳理文章的思路，掌握学术性文章的写作特点。 3. 用自己的语言综述“美美与共〞在文明对话中的重要价值。 4.对文中的感情、态度和价值观进行议论和内化。 学习过程： 一、整体感知 1、假设自己是费孝通，模拟访谈。 问：作为社会学的研究专家，您是怎么想到要写这篇文章的？ 问：您这篇文章研究的是个什么问题？若是用一个疑问句的话， 您会怎样提出这 个问题呢？ 问：为什么您认为它是一个应该研究的问题呢？研究这个问题有什么意义？ 2.阅读课文，打扫文字阻挡，依照自己的理解画一画结构。 ［设计妄图］利用“思想导图〞精选、整合信息 ,培养解析思想能力。 二、文本深入 见解阐释、文本思疑、现实商议〔文本——内化〕 、语言特点 1、以下两者是“美美与共〞吗？ “师夷长技以制夷〞 (魏源?海图国志? ) 胡服骑射(赵武灵王 ) ［设计妄图］问题式任务驱动，指向 “美美与共〞的内涵。 2、.见解阐释 费孝通文言表达“各美其美，佳丽之美，美美与共，天下大同。 〞 我用现代汉语表达：“人们要懂得各自欣赏自己创立的美；懂得欣赏别人创立 的美；将各自之美和别人之美结合在一起， 就会实现人人同样、 自由的理想社会 状态。 3.现实问题商议 你怎么对待自己的文化基因与外来文化矛盾与交融问题？ (1)名校十博士联名抵挡圣诞节。狂欢圣诞节意味着“中国文化的主位性缺失和 主体性堕落〞，呼吁“国人慎对圣诞节，走出文化集体没心识，耸立中国文化主 体性〞，以“唤醒国人、抵挡西方文化扩大〞 。 (2)第 6 版?现代汉语词典?首次收录了西文字母 239 个马未都撰博文认为“这 事我看比垂钓岛问题还严重，领土的丧失还可以够找回来， 文化的入侵会深入骨髓， 一代人下来，根本上回天无术。 〞 (3)星巴克入驻灵隐寺。星巴克可否开在灵隐寺？假设可行，那么禅茶一味，可否 可化为禅咖一味？假设不能够， 上岛咖啡来了行不能够？我们终归反对的是外来文化入 侵，还是景区过分商业化？“星巴克忧愁〞在哪里？ 〔4〕时代广场的红红火火大中国结 应用内化“各美其美〞 “佳丽之美？“文化不自觉〞 〞“文化自觉〞？ 4、可否会被“精神殖民〞？ 此刻世界上好多国家都在全力以赴的向外国销售本国的文化? ? “软实力〞 ：“一个国家经过内在吸引力在国际上获得其期望的利益的能力， 而 文化吸引力是其中最重要的组成局部。— — ［美］约瑟夫· 奈 文化入侵是一个伪命题。弱的文化，吸取先进文化，若是强，自然能够抵挡不 良文化。文化弱，弱在有文化的人少，掌握他乡文化精髓的人也就是大师更少。 文化沟通，不存在成心保护。让每一个个体自由选择，自然交融。 开放、多元、理性的思想，没有非此即彼，也不存在见解正误，重申的是言 之有据，言之成理。 5、除了在“文明〞，还可“在别处〞吗？ 6、文本思疑 第 5 段，“中国历史上有过样的例子。 〞举的是日本来唐之例。 第 6 段，此刻地球上的人类，应该比古代人拥有更广阔的胸怀、更远大的目 光? ? 优异举例 “比方? ? 〞 能够证明此刻人类应该比古代人有目光、 有优异的 心态吗？ 7、学术论文的语言特点之一： _精髓性 ____行文表述要拥有文采美。 学术论文的语言特点之二： __正确、慎重_科学的理性美 _____