《以读书“索道于世”》阅读练习及答案 (2).docVIP

以念书“索道于世” ①念书，能滋润心灵，能提高本事，能贞洁操守。有了书香的浸润，人的精神世界才能丰盈 起来。 ②十六年前， 我从海军某雷达旅政治部调往一海岛雷达站任指导员。 一项重要工作， 就是把政治教育课讲好、讲生动，让大家有所收获。才疏学浅，何以感染别人？于是，伴着小岛的婆娑树影，听着隐约涛声，每晚在那盏微黄的灯光下，我循古人之迹、探历史之幽、思古今 之变，在收获一份安静的同时， 也充分了自己、 备足了养料。 有了书香的浸润， 所讲的课程， 很快便获取了不错的反应，也扭转了大家对政治教育课的刻板印象。 ③从那时起， 不论是在机关仍是在基层， 不论是穿军装仍是着税服， 念书慢慢成了自己八小时以外的生活主色彩。这样一份习惯，堪称得益终生。由于，自己在书香中，能体会到念书之美、念书之获、念书之乐。 ④念书之美， 美在滋润心灵。 莎士比亚曾说过， “书本是全球的营养品。 生活里没有书本， 就仿佛大地没有阳光；智慧里没有书本，就仿佛鸟儿没有翅膀。”的确，读一部好书，特别 读一部经典， 就是为灵魂翻开一扇窗户。 那些历经光阴“浸礼”， 仍旧发散着思想光辉的经 典，不单能让我们与先哲对话， 倾听教诲， 更能修养心灵， 为自己的灵魂找到一片干净之所。 现在，碎片化阅读渐趋流行， 人们常常一看到大部头的书就头疼， 却不知， “索物于夜室者， 莫良于火；索道于当世者，莫良于典。”从我自己的经验看，啃下一部厚重的书卷，固然路 程漫漫，却能磨炼心性，让人撇去烦躁，收获安静。等攻陷后，掩卷深思，常常仍有回甘。 ⑤念书之获，获在提高本事。现在， 知识的“保鲜期”愈来愈短。 有一条流行的“知识折旧 律”说的是，一年不学习，一个人的所有知识就会折旧 80%，以致许多人都有本事惊慌。表 现得最为突出的，是人们敌手机和搜寻引擎的依靠：一旦遇到难题，我们第一想到的， 就是 翻开搜寻引擎找答案；而一旦手机电量不足时，又开始各处找插座，给手机充电。其实，如 果没有足够的累积， 即使搜寻出来了答案， 我们又能否有鉴别答案真伪的能力呢？要想战胜 本事惊慌，要想让自己有两把刷子，不念书、不学习，唯恐是不可以的。书中也许不会给出解 决问题的直接方法， 却有着思虑问题、剖析问题的思想。 而这，恰好是每一位领导干部都不 可或缺的本事。 ⑥念书之乐，乐在贞洁操守。晚唐诗人杜荀鹤在《泾溪》中写道：“泾溪石险人兢慎，终岁 不闻颠覆人。倒是平流无石处， 不时闻说有沦落。 ”这从一个侧面劝告我们，自律是一场终 身修行。在我看来， 念书正是加强自律的最好方法。“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐” 的悠然自得， “清风两袖朝天去， 省得闾阎话短长”的清廉意识， 这些都是精神生命的营养 剂。工作之余， 少些觥筹交织， 多些手不释书， 于字里行间专注思虑， 自我修炼、 自我拘束、自我塑造，才能不停加强心有所畏、言有所止、行有所戒的定力，在精读、深思、笃行中描摹出人的精神底色。 ⑦“念书不可以改变人生的长度， 但能够改变人生的宽度。 念书不可以改变人生的起点， 但能够改变人生的终点。”以书为伴，含英咀华，我们才能清洗心灵、修养浩然之气，让自己的精神世界丰盈起来。 83．本文的中心论点是什么 ? 84．第④段中画线句运用了哪些论证方法 ?有什么作用？ 85．以下名言中不合适作为第⑥段论据的一项为哪一项（ ） A． 名不可以够虚求，贵不可以够伪得。 B． 眼前多少难甘事，自古男儿当自强。 C． 以细行律身 , 不可以够细行取人。 D． 终生为善不足，一旦为恶有余。 86．第④⑤⑥段不可以调动次序，为何 ? 87．第⑦段在文中有什么作用  ? 【答案】 83．念书能令人的精神世界丰盈。 84．道理论证，比喻论证，引用莎士比亚的话语，把读好书比作为灵魂翻开一扇窗户，生动 形象地阐述了“念书之美，美在滋润心灵”的看法，从而论证了中心论点。使论证更详细， 更浅易易懂，更有说服力。 85． B 86．这三段分别从“念书之美、念书之获、 念书之乐”的角度阐述中心论点，是层层递进的 关系，且照顾第一段的首句和第三段的尾句。 87．引用名言，加强论证的说服力和威望性；再次重申中心论点，收束全文。