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- 2021-08-18 发布于山东
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学会赏识人
孙琴安
①关于艺术,会赏识的人好多, 但关于人的赏识, 有此意识或看法的人其实不多,我也是在天
命之年时悟出来的。
②在古代, 曾有过很多友人、同窗之间相互赏识的故事, 伯排琴的知己之交自不待言, 有的
甚至在敌手之间也时有发生。凡读过 《三国演义》的人都知道诸葛亮与司马懿,诸葛亮六出
祁山,五次攻魏,遇到的老敌手就是司马懿,二人智谋过人,不相上下,诸葛亮唱空城计,
司马懿受骗, 不但不恼火忌恨, 反自叹不如; 当加道诸葛亮将不久于人间, 不但不坐视不救,反赞其为“天下奇才也”。其对诸葛亮之赏识程度,远过常人。
③诸葛亮逝世, 魏遂灭蜀, 随后司马家族又代魏主政而建晋。 以羊祜为军政重臣, 出镇襄阳,与吴国大将陆抗为军事敌手。二人虽各为本国军事统帅, 然审时度势, 皆以不战为方略,各保分界达十年之久。此间二人相互赏识,互通使节,陆抗夸赞羊祜之 “德量,虽乐毅、诸葛孔明不可以过也”。 而羊祜知道陆抗患病, 专门馈送良药派人送去, 陆抗左右的人都不放心,
怕有毒, 劝陆抗不要服用, 但陆抗绝不生疑, 一边服用, 一边为其辩白: “羊枯岂鸩人者! ” 羊祜逝世,不单晋国上下哀恸,就连”吴守边将士亦为之泣”。其德高望尊,史亦稀有。
④都说“文人相轻”, 实质上也有很多文人相重的例子。 如李商隐与杜牧, 李商隐写离愁别
绪的诗最为善于,但他在给杜牧的诗中却说: “故意伤春复伤别, 人间唯有杜司勋。”对杜牧的诗赐予了很高的评论。
⑤再如,施蛰存、徐中玉、 钱谷融都是华东师大名教授,我每次与钱谷融先生谈起徐中玉先生,他总谦逊地说: “徐先生学识广博精湛, 学通古今, 我怎么能跟他比呢?”而我每与徐先生谈起施蛰存,他总说:“我中学念书时爱读小说,除了平江不肖生和鲁迅,还有施蛰存
的小说,对我都有影响 ”语气中充满着敬意。⑥我想,连敌手之间都可以相互赏识,文人之间也能相重,那么作为夫妇、兄弟、姐妹、妯娌、师生、朋友、同学、同事、街坊,甚至是上下级、前后代之间,就更应当相互赏识了。可是,要赏识他人和被他人赏识,似应第一具备两个条件。
⑦第一是理解。 我们平常都说理解万岁, 但到真需要理解时却又常常做不到。 你要赏识他人,
就先得理解他人。如鲍叔牙之因此赏识管仲, 就由于认识他的个性,为此管仲曾感触: “吾
始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更贫
困,故不以我为愚,知时有益不利也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也
吾幽囚受辱,鲍叔不以我无耻, 知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 生我者父亲母亲,知我者
鲍子也。”
⑧其次得有胸怀。 “天下熙熙, 皆为利来; 天下攘攘, 皆为利往。 ”但赏识人却与利益没关,它常常出于一种衷心的敬佩与喜爱。 你既然学会了赏识一个人, 也就意味着你对其弊端的包含;如你紧咬着他人的一点瑕疵不放,就很难学会赏识。
⑨友人徐全荣说得好: “他人对你做了九件坏事, 只做了一件好事, 那我记着他做的这一件
好事!”有这等胸怀与情怀,何愁不会赏识人?
(选自 2018 年 2 月 8 日《文摘报》
24.本文的中心论点是什么?
25.第②③段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
26.第⑥段在文章构造上有何作用?
27.试举一例,说说生活中应如何赏识他人。
【答案】
24. (我们要)学会赏识人。
25. 举例论证。 列举司马懿赏识诸葛亮和羊祜与陆抗相互赏识的案例, 详细有力地论证
了敌手之间可以相互赏识的看法。
26. 承前启后(过渡) ,由上文阐述要学会赏识人,自然过渡到下文阐述学会赏识人应
具备的两个条件(如何做到赏识人) 。
27. 举一世活实例,谈赏识人的详细做法即可。
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