孙犁《吴召儿》阅读练习及答案.docVIP

阅读下边的文字，达成各题。 吴召儿 孙犁 我们的机关搬到三将台，是个秋季，枣儿正红，芦苇正吐花。我们来了一群人，不论牛棚马圈全住上，当日就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和同乡生活在一块儿了。 我组织民校妇女识字班，课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热忱，整个村庄被欢笑声浮了起来。 有一天，我翻着点名册，随意叫了一个名字：“吴召儿！” 我听见嗤的一声笑了。仰头一看，在人群末端，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。她正在背后遮蔽一件什么东西，仿佛是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“读书吗？” “对！你念念想一段，声音大点儿。大家注意！” 她正直地立起来，两手捧着书，低下头去，就念开了，书念得特别熟快悦耳。就是她这仔细的读书态度和声音，不知如何一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才 能听见的那紧张激动的水流的声响， 听到在这山草衰白柿叶霜红的山地， 还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。 十一月 “反扫荡”。我当了一个小组长，我们的导游老不来。我跑到村长家里去找，村长散披着黑羊皮袄，看见我就笑着说：“男的分派完了，给你找了一个女的！” “女的就女的吧，在哪里呀？”我说。 一个女孩子跑出来。衣着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。“真是，”村长也在诉苦，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标 大呀！” “尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有其他衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。 在路上，她走得很快，我跑上前往问她：“我们先到哪里？” “先到仙人山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。“到了仙人山，我有亲戚。”她说，“我姑住在山上，她家的倭瓜又大又甜。今日夜晚，我们到 了，我叫她给你们熬着吃个饱吧！” 天黑的时候，我们才到了仙人山的脚下。她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，忽然开出一朵红花，浮起一片彩云来。 北斗星转下山去，我们才到了她的姑家。 “这都是我们的同志。 ”吴召儿高声对她姑说， “快给他们点火做饭吧！ ”妻子子拿了一根麻秸，在灯上取着火，就往锅里添水。 吴召儿和她姑有说不完的话。 “你爹给你买的新袄？”姑问。 “他哪里有钱？是我给军队上纳鞋底换的。” 次日，我们在这高峰顶上歇息了一天。 此后每日拂晓，吴召儿就把我唤醒，一起到那大黑山的顶上去放哨。山顶不好爬，又危险，她先爬到上边，再把我拉上去。山顶上有一丈见方的一块平石，长年蒙受雨水，被冲刷得光明又滑润。我们坐在那平石上，月亮和星星都落到下边去，我们感觉飘忽不定，像活在天空里。 这一夜下起大雨来，雨下得那样暴，在这样高的山上，我们感觉不是在下雨，倒像是沉落在波涛滔天的大海里，风狂吹着，那块大平石也像要被风吹走。 吴召儿紧拉着我爬到大石的下边， 不知道是人仍是野兽在那边铺好了一层软软的白草。 听到四下里山洪暴发的声音，雨水像瀑布同样，从平石上流下，我们像钻进了水帘洞。 一清晨转晴，我们就看见从邓家店起，一路的乡村，都在着火冒烟。我们看见仇敌像一条虫，在 山脊梁上往这里爬行。一路不停响枪，那是各村伏在山沟里的游击组。吴召儿说： “今年，仇敌不敢走山沟了，怕游击队。但是走山梁，你就算保险了？兔崽子们！” 仇敌的目标，明显是在这个山上。吴召儿把身上的手榴弹全拉开弦，跳起来说：“你去会合人，我去截兔崽子们一下。”她在那乱石堆中，跳上跳下奔着仇敌的进路跑去。 我喊：“红棉袄不可以啊！” “我要假装起来！”吴召儿笑着，一转瞬的时间，她已经把棉袄翻过来。棉袄是白里子，这样一来，她就活像一只逃散的黑头的小白山羊了。一只聪慧的、热忱的、英勇的小白山羊啊！ 她登在乱石尖上跳跃着行进。 那翻在里面的红棉袄， 还不停被风吹卷， 像从她的身上撒出的一朵朵的火花，落在她的身后。 当我们会合起来，从后山上跑下，来不及脱鞋袜，就跳入山下那条激荡的大河的时候，听到了吴召儿在山前连续投击的手榴弹爆炸的声音。 不知她此刻如何了。我能判定，她的生活和历史会在我们这一代生活里放光的。 1949 年 11 月 （有修改） 以下对小说有关内容和艺术特点的剖析鉴赏，不正确的一项为哪一项 小说写“我们”组织民校妇女识字、唱歌、碰球，既表现了我党主张男女同等的思想，对民众的文化教育，更表现出和民众和睦的军民鱼水之情。 写吴召儿出场是“未见其人，先闻其声”；遮蔽东西，也为后文写她英勇杀敌埋下伏笔：而仔细悦耳、紧张激动的读书声也给我留下深刻、美好的印象。 对“村长”和“姑”这两个次要人物的描绘，着墨不多，但其外形、行为、语言也富裕个性，其行为从一个侧面表现了老百姓对党领导的抗战的支持。 小说结尾给“我”也给读者留下了悬念和无尽惦念；