《论语》以及名著阅读模块.docVIP

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  • 2021-08-22 发布于天津
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《论语》以及名著阅读模块 满分 100 分 考试时间 90 分钟 命题:高三语文备课组 选择题答案(选择题每小题 3 分): 第一部分 《论语》选文阅读理解 45 分 一、阅读下面《论语》选段,回答 1、2问题。 6 分 有子 (1) 曰:“其为人也孝弟 (2) ,而好犯上者 (3) ,鲜 (4) 矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也 (5) 。君 子务本 (6) ,本立而道生 (7) 。孝弟也者,其为人之本与 (8) ?” 曾子曰: “吾日三省乎吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 【注释】 《论语 学而》 (1) 有子:孔子的学生,姓有,名若,比孔子小 13 岁,一说小 33 岁。后一说较为可信。 1、下列各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是( ) (3 分) A.善事父母曰孝,善事兄长曰悌。孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。 B.孔子认为孝悌是仁的根本,君子应该专心致力于这个根本,根本建立了,治国做人的原则也就有了。 C.孔子认为忠是以孝悌为前提,孝悌以忠为目的。有了孝悌,那么人人就都能为统治者尽忠了。 D.孔子要求弟子自觉地反省自己,进行自我批评,加强个人思想修养和道德修养,改正个人言行举止上 的各种错误。 2、如何理解“孝弟也者,其为人之本与?”这句话的含义。 二、阅读下面《论语》选段,回答 3、4问题。 6 分  3 分 子曰:我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之。恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎。我未见力不足者,盖有之矣,我未之见也。《论语 里仁》3、对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )(3 分 ) 孔子特别强调个人道德修养,尤其是养成仁德的情操。但在当时动荡的社会中,爱好仁德的人已经不多 了,所以孔子说他没有见到。 B.孔子认为爱好仁德的人,明白仁德的可贵,会觉得没有什么能胜任仁德的。 “好仁者”不像“恶仁者”那么积极主动,但是无法忍受不符合仁德的行为,因此不允许自己误入歧 途。 D.对仁德的修成,需要后天的不断努力,孔子对此持悲观的态度。 4、孔子在这段话中谈到“力”与“仁”,是为了阐述什么观点?  3 分 三、阅读下面《论语》选段,回答 5、6问题。 6 分 子曰:“事父母几( 1)谏,见志不从,又敬不违,劳(  2)而不怨。”  《论语 里仁》 子曰:“父母在,不远游。游必有方。” 《论语 里仁》 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” 《论语 里仁》 子曰:“父在,观其志;父没,观其行 (3) ;三年无改于父之道 (4) ,可谓孝矣。” 《论语 学而》 【注释】 ( 1)几:音jī,轻微、婉转的意思。( 2)劳:忧愁、烦劳的意思。 (3) 行:音 xìng,指行为举 止等。  (4)  道:有时候是一般意义上的名词,无论好坏、善恶都可以叫做道。但更多时候是积极意义的名词, 表示善的、好的东西。这里表示“合理内容”的意思。5、对上面这个选段内容理解不正确的一项是(  )(3分) A、父母是人,自然可能犯错,子女最好事先就委婉相劝。如果行不通,仍须谨守不违不怨的原则。 B、“游”在古代有游学与游仕,另外自然也有游历、游玩。子女如果要“远游”,就必须有一定的去处, 不要使父母挂念。 C、孔子提到父母的年纪,喜与惧这两种情感同时出现,正是人类感情的特色。能够见此而思彼,为人处 世就会有分寸了。 D、孔子说一个人当父亲死后,三年内都不改变他父亲定下的种种规矩,这就是尽孝了。 6、以上章节都涉及了子女如何对待父母的问题。请你结合选段,并联系实际,就其中的一个方面谈谈你对孔子观点的理解。 3 分 四、阅读下面《论语》选段,回答 7-8 问题。 (6 分) 子贡曰,“君子亦有恶乎?”子曰,“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪①上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒②者。”曰,“赐也亦有恶乎?”“恶徼③以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”(《论语阳 货》)。 注:①讪:毁谤。②窒:阻塞不通,此指顽固不化。③徼:抄袭。 7、对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )(3分) .“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。 .“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。 .孔子批评了不符合道德礼教的行为。 D.子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。 8、( 2)结合以上选段谈到的“勇”,分析下面选段关于“勇”的思想。( 3 分) 子路曰 : “君子尚勇乎 ?”子曰 : “君子义以为上 , 君子有勇而无义为乱 , 小人有勇而无义为盗。” 五、阅读下面《论语》选段,回答 9-10 问题。 6 分 孟懿子问孝。子曰: “无违。”樊迟御。子告之曰: “孟孙问孝于我,我对曰: ‘无违。’”樊迟曰: “何 谓也?”

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