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汉代儒学教学设计人教课标版(教案) 汉代儒学教学设计人教课标版(教案) 汉代儒学教学设计人教课标版(教案) 汉代儒学 一教课目的： ．知识与能力 经过对“焚书坑儒”责备的学习，学生能认识和理解儒学在汉代得以盛行的社会背景。经过 学习“罢黜百家，独尊儒术”、太学和科举制等重要史实，学生能理解儒学在汉朝成为正统思想 的过程以及后代对儒学正统地位的稳固。 ．过程与方法 要修业生能够依据教科书与教师供给的资料并联合初中历史、 高中必修、必修的有关知识， 运用历史唯心主义的基本看法剖析历史现象，从不一样的角度发现、提出问题，并在教师的指引下踊跃主动商讨解决问题的方法和答案。 ．感情、态度和价值观 经过对本课的学习，加深对中国传统文化中的正统思想的内涵以及发展历程的认识，增强对传统文化的认可感。 二教课 要点： 儒学在汉代的盛行及其发展对中国传统文化的影响。 三教课难点： 对“焚书坑儒”、“罢黜百家”、太学盛行及科举制进行客观评论。 四教课过程： 师：在前面的课文中我们学过春秋期间孔子创办了儒家学派；战国期间儒家学派为“诸子 百家”之一，成蔚然大宗；到了秦朝，儒家思想的命运怎样？ 引用唐代诗人章碣《焚书坑》 竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项本来不念书。 请思虑：诗人在这首诗中嘲讽了哪一历史事件？为何当时会出现这类历史场面？ 一、秦朝儒家的历史命运 （板书） 秦始皇“焚书坑儒”，儒家思想遭打击（投影） 为何要“焚书坑儒”？① 秦朝一致后，成立了专制主义中央集权制度，文化成为政治权 力的附庸，文化气氛由春秋战国期间“百花怒放”的生动活跃转为冷冷清清。 ②儒生、游士引 用儒家经典，借用古代圣贤的言论责备时政。目的在于钳制人们思想，保护专制统治。 秦始皇是燃烧了全部的书本吗？哪些书本不在燃烧之列？ 思虑：为何秦王朝不焚医药、卜筮、种树之书 ? 学生：秦王朝焚书的目的是为了截止知识分子的思想，而医药、卜筮、种树之书是适用之 学，对社会和国家直接有利，不组成对政权的威迫。 对“焚书坑儒”的评论： ①实质：是文化专制政策。 ②踊跃影响：在当时有特定的历史背景，有利于增强思想控制，在必定程度上有利于保护统 治。 ③悲观影响：文化成为政治的附庸，文化气氛变得冷冷清清，儒学的发展所以进入低潮； 这 是对先秦思想文化的粗暴否认，是中国文化史上的大难。成为两千年文化专制的初步，对思 想文化的流传造成了恶劣影响，钳制了思想，残害了文化，阻挡了社会的发展和进步，自汉 代以来， “焚书坑儒 ”遇到了主流文化的责备，有人称之为 “灭学之祸 ”。 从战国到秦始皇一致，统治者重视法家思想，“中央集权、严刑峻法”，最后导到秦朝“二世 而亡”教训凄惨；西汉成立后，汉初的统治者又采纳什么统治思想来治理国家？ 生：无为而治的黄老思想（前面的专题介绍有所铺垫） 师：黄老思想的推行有何影响？让学生联合资料进行概括 到汉武帝期间，社会经济获得恢复和发展，社会稳固，但同时也面对好多问题。 要解决这一系列问题，都急迫需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝采纳什么样的措 施？ 学生议论、沟通，组织答案后回答。教师经过投影小结： ① 政治方面：存在王国问题和相国权重问题——推行“推恩令”和建立中朝 ② 民族关系方面：匈奴问题和越族问题——抗击匈奴和建立三郡 ③ 经济方面：土地吞并，阶级矛盾激化——盐铁官营；铸“五铢钱”，一致钱币 ④ 对外关系上：派张骞出使西域，开通丝绸之路 师：经过上述举措，汉武帝达到了政治、经济的“大一统”，所以思想上国家“大一统”成为 现实的需要。所以在思想上，采用了“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 二、独尊儒术罢黜百家 罢黜百家独尊儒术是谁的主张？让我们先来认识一下 董仲舒（目不窥园的典故） 汉武帝为何会接受董仲舒的主张？汉武帝接受董仲舒的主张与实现国家“大一统”有什 么关系？ 老师指引学生经过原始资料来剖析董仲舒的主要看法： 、“天子授命于天，天下授命于天子。” 、“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之 . ——董仲舒《春秋繁露》 、“今师异道，人异论，百家殊方，指意不一样，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所 守。臣愚认为诸（那些）不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ——《汉书 ? 董仲舒传》 老师：上述资猜中包括董仲舒的哪些主要看法？汉武帝为何会接受董仲舒的主张？（投影） 、针对中央集权的需要 ,提出“大一统”和“独尊儒术。” 、针对增强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感觉” 、针对缓解矛盾的需要，发挥“德政”倡导轻徭薄赋的看法 、针对保护统治次序的需要，提出“三纲五常”的看法 特色 ：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想，拥有神奇化色彩。 董仲舒的思想之所以被汉武帝采用， 一方面