【经典思政论文】大学生认同社会主义核心价值体系的基础、特点和实现路径.docVIP

大学生认同社会主义核心价值体系的基础、特点和实现路径 [摘要]大学生认同社会主义核心价值体系是其建立自我认同、追求社会认同的必然选择，具有认同发生快但变动大、认同需求强但不平衡以及认知认同高而行动认同低的特点。充分发挥高校思想政治理论课的主渠道作用、注重社会实践教育、建设和谐校园文化，是促进大学生社会主义核心价值体系认同的实现路径。 [关键词]社会主义核心价值体系；认同基础；认同特点；实现路径 党的十七大报告指出，要“切实把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程，转化为人民的自觉追求”。[1]大学生是社会主义核心价值体系教育的重要群体，大学生成为社会主义核心价值体系的深入学习者、坚定信仰者、积极传播者和模范践行者，关键在于真正认同社会主义核心价值体系。大学生认同社会主义核心价值体系包括认知认同、情感认同和行为认同。在当前经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的背景下，大学生对社会主义核心价值体系认同问题具有复杂性，需要认真研究，科学对待。 一、大学生社会主义核心价值体系认同的基础 认同具有哲学、社会学、心理学内涵。在社会学意义上，有个体和社会两个不同层面的含义。在个体层面，认同是指个人对自我的社会角色或身份的理性确认，它是个人社会行为的持久动力。如英国社会学家安东尼·吉登斯的“自我认同”为“个体依据个人的经历所反思性地理解到的自我”。在社会层面，认同是指社会共同体成员对一定信仰和情感的共有和分享，成为维系社会共同体的内在凝聚力，被法国社会学家埃米尔·涂尔干称为“集体意识”或“共同意识”。自我认同是社会认同的基础，社会认同是自我认同的发展和证明。总而言之，认同对于个体的生命活动及社会共同体的存在和发展都是极为重要的，尤其对于表达个体与社会共同体之间的契合关系具有重要价值。今天社会主义核心价值体系凝练了时代的主题，提出了社会发展的要求，作为社会主义事业建设骨干的大学生对其是否认同、认同程度如何，对我国的社会主义事业、对大学生自身成长成才意义重大。 然而在变动不居的现代社会，认同危机是一种十分普遍的社会问题。美国著名心理学家埃里克森曾经指出，“自我认同这种心理上的任务的实现，在传统社会里通常能够比较顺利地得以解决，因为传统社会是一个同质性较高的稳定延续的社会；而现代社会的一个重要特点则是它的异质性、与传统之间的断裂，因而现代青年想要迅速而明确地建立起自我认同并非易事。”[2]当代大学生就面临自我价值感的缺失，集中表现在自我意义感的缺乏、自我归属感的迷茫、自我方向感的丧失以及自我角色的混淆。“无聊”、“郁闷”、“不知道该干什么”，成为相当一部分大学生的普遍状态，“人生的意义在哪里？”“上大学究竟是为什么？” “我是谁？”“我为什么这样生活？”是他们经常发出的困惑的呐喊。究其根本原因，正是由于对社会价值的怀疑和自我价值同社会价值的疏离。当前大学生价值观教育面临二大挑战：一是转型期社会价值多元化取向、评价标准功利化和价值导向弱化；二是由于西方发达国家采取“超越遏制战略”、用“普世价值”以“引诱认同”的方式将非西方国家纳入西方价值体系给大学生价值观生成带来冲击。因此加强社会主义核心价值体系教育，关键在于促进大学生社会主义核心价值体系认同。 大学生处于人生的青年中期（18岁-24岁），是人生抉择高峰与人生追求的定位阶段，也是社会系统地教育、帮助个体建立自我认同的最后时机。“从群体认同经过社会认同到自我认同”（贝特·汉莱密）是大学生个体健康成长、顺利参与社会生活的内在需要。大学生正是通过对社会核心价值观的认同，一方面可以真正实现自我认同，建立世界观、人生观和价值观的自我同一性，另一方面可以构建个人与社会的同一、个人与历史的同一、个人与民族的同一、个人与国家的同一以及个人与他人的同一。正像马克思所说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。同时，社会主义核心价值体系的丰富内涵，也从不同层面为大学生实现人生全面、自由发展提供了前提和保障。马克思主义的指导为大学生正确认识世界与改造世界提供了科学的世界观和方法论，社会主义共同理想为大学生确立人生价值目标指明了正确方向，民族精神、时代精神给大学生人格完善提供了精神动力，社会主义荣辱观为大学生融入社会、健康成长提供了正确的行为准则。社会主义核心价值体系表达了社会主义核心价值观的要求，也反映了大学生健康成长成才的客观需要，为大学生实现自我认同和社会认同奠定了客观基础。 二、大学生社会主义核心价值体系认同的特点 大学生作为特殊的社会群体，他们学习、生活、交往实践的特点决定了其对于社会主义核心价值体系认同具有一定特殊性。主要表现为认同发生快但变动大、认同需