从葛先生的文字里认知.docxVIP

从葛先生的文字里认知 前段时间，听说葛全璋先生准备出本好书，作为文友此时我想我应该写点文字，作为祝贺。但又有点诚惶诚恐，真的！不知道如何下笔，因为他身上某些闪光的东西值得写的太多了，怕自己胡扯让人嘲笑，之前从没为任何人写过这样的文字，现在写葛先生的――还真让我诚惶诚恐。 杜甫有诗：文章千古事，得失存心知。金庸小说里，独孤求败有云：重剑无锋，大巧不工。但凡文字放在具有深刻的生命体验的作家手里，往往会显示出我们所说的：大巧不工。 有些人可以用日新月异或惊艳来形容一些枯槁，或标新弃旧某些东西，但往往让人稍作顿息后便乏味。 而读葛先生的文章显然不同，语言朴实无华，却深得文字内部的韵知。大概源于上世纪社会病态的疾苦，许多当代的老一辈作家，都有一种寻根倾向。 1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的根》中声明文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中，他提出应该在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的迷。比如贾平凹、阿城、韩少功等老一辈作家，失去的永远是不会重来的，正如我们不可能踏入一条明知毙命的河流两次。所以葛先生在文字的浸润下，也就找到了他所皈依的形态。 在他的文章里，《老井》中主人公的重现，仿佛就是对过去苦难的一种回味。回味里是痛的，但苦中必有乐，所谓阴阳是无极的，但道德经里说道可道非常道，一些能被我们清晰的事物总不够高深。所以，在作者把自己沉浸