赏析汪曾祺《鸡毛》.docxVIP

赏析汪曾祺《鸡毛》 赏析汪曾祺《鸡毛》 PAGE / NUMPAGES 赏析汪曾祺《鸡毛》 赏析汪曾祺《鸡毛》 汪曾祺 先生的《鸡毛》虽短但经典，要怎样进行赏析呢 ?下边来看看 ! 一、故事 梗概 汪曾祺先生的《鸡毛》，依据汪先生在西南联大上大学的见闻经历加工而成，写出了文人眼中的街市百姓生活的原味。 故事表述以笔录兼散文 的风格记述了抗日战争期间， 生活在西南联大新校舍中的平庸人物文嫂和经济系学生金昌焕， 两个不一样生活轨迹人物的琐碎故事。 金昌焕在毕业离校前， 偷吃了以养鸡、缝洗衣物为生的寡妇文嫂的鸡并借了文嫂的鼎罐来炖。 直到金昌焕毕业“不声不响”地走了， 文嫂在金昌焕床底下发现了三堆鸡毛才知道是金昌焕偷了她的鸡。 二、人物形象 文嫂。文嫂不是西南联大在册之人， 新校舍的建设占地， 使她这位寡妇与西南联大中的“先生们”有了生活的交集。 文嫂人很老实。 一个“很”字进行了有力度的归纳。让文嫂形象呼之欲出。小说 中又提到“固然没有知识， 可是洁身自爱， 不贪小廉价。 ”“她的屋门也都是敞开着的。她的所作所为，都在天日之下，人人能够看到。 ”简短的文字描绘，反应文嫂没有文化但老实、平庸、规矩、透亮的有自已做人做事原则的性格。 金昌焕。文雅表面遮蔽下的虚伪、丑恶、与鄙俗、冷淡、小气、自私又带点功利，是其性格最突出的特色。冷淡的表现是：他不欢迎他人来住，他人也不想 和他搭档。同屋送给他一个绰号，这绰号很长：“二十年目击之怪现状”。 小气的表现是：他所有的东西都挂着，作为学生他从不买纸，每日吃一块肉。功利的表现是：追求女同学送戒指，括号弧里注明“重一钱五”。 三、小说要旨 ( 一) 人性中的一种邪 。儒家文化倡 人品中的精神世界要“ 不可以移”，条件愈 苦， 愈不可以 失人性。 文嫂作 没有任何文化知 的一般 女， 不拿 人一 一 ( 除非是 或 弃的 ) ，靠自己 拆洗养 生活。 而身 大学生，“ 金昌 真是缺德， 了文嫂的 ， 借了文嫂的鼎罐来炖了。” 吃 人的 ， 与主人借鼎罐，用完后都是洗都不洗就 人家了。 一般人性大美之下，反射出人性中一种 失人品尊 的邪 。 ( 二) 代文学 中青年学生形象的消解性反省与增构。 小 《 毛》写于 1981 年 6 月 6 日，此 xx 已 ，改革开放 入第三个年 。十年大难后，社会的眼光已从高 的运 向活力勃勃的 展。 作家以独到的眼光， 于平庸中发掘出此学生在 文雅表面遮蔽下的虚 、丑恶、与鄙俗， 种描绘与近代特 是五四运 以来， 学生集体被 予“新青年”“新道德”代表， 引 社会潮流的精英， 被神化的形 象 行了消解性的 疑与反省。小 以作者的 身 基 ，用一般人的 ： “文嫂 然生活在大学的 境里， 可是大学是什么， 有什么用， 什么要 它， 些，她可一点都不知道。可是她 地知道，先生 未来都是要做大事， 大 的。” 个集体的社会作用 行了直 的反应。可是文嫂看到“先生 ”“真 ”的一面 ， 经常 “可怜”。 种从正面形象的舞台中发掘的反向、灰暗面的写作 格， 不 是 代文学中青年学生形象的消解， 更是一种文学形象的增构。不 有文学价 ，更有深刻的 意 。 ( 三) 扎于社会底 的一般人面 生计苦 、 消解苦 的方式的洞察与理解。古今中外，好多文学作品 在表 人 苦 的蒙受及消解方面， 能够梳理出 多方式， 有忍受的，有抗争的，有“逆来 受”的， 有阿 Q式的自我宽慰的，等等。 《 毛》中的文嫂作 老百姓的立 ， 在社会底 ， 在面 “被 ”“女婿因 死亡”， 生活 辛的多重苦 ， 其消解苦 的独一方式是哭 ， 如秦香 在公堂上哭 忘恩 的 美一般。 小 是 么描绘的“我寡 失 几十年哪， 你咋个要 我口乃 呀 ! ??”“我 里来雨里去呀，我的命多苦，多 呀，你咋个要 我口 乃 呀 ! ??” 在社会底 的人 苦 的忍受要比常人要厚 些， 但也有个爆 点或许 是哭 点，苦 一旦 达到 界点， 一触即 ， 如文嫂 金昌 吃了自己 养的 ，即是苦 的极点， 内心的堤 崩 了“一屁股坐在地下， 大哭起来。” 村 女的文嫂，不只哭 、哭 ，并且是很沉痛、极 心的表达出来“她仿佛 要把一 子所受的委屈、 不幸、和无告全都哭出来”。 哭出来就好， 出来就好，把内心的 抑、 受、 、委屈、不平，全都和眼泪如倒豆子一 倒出来。 就是 扎在社会底 的一般人面 生计苦 、 消解苦 的方式――哭 。 种方式大多 生在 女身上。 四、 特色 ( 一) “疏朗平淡”。 通 《 毛》，感 没有主 ，也没有 穿始 的 索， 名 《 毛》，不过在小 最后提到三堆不一样色的 毛，提到便收 了。小 全文，全无拘束，如行云流水，手