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人文主义的内涵 人文主义的内涵 PAGE / NUMPAGES 人文主义的内涵 [ 标签 :标题 ] 篇一：人文主义知识归纳 必修 2 第二单元知识归纳 1、西方不一样期间人文主义精神的内涵 古希腊先哲 (萌芽期间 )：古希腊先哲的看法否认了神的绝对威望，一定了人的价值，把 人们从宗教神学的约束下解放出来。 着重人性， 倡议追求知识等， 进而开启了人文精神之源，成为西方人文精神的滥觞。 （起源地） 文艺中兴运动 ( 盛行期间 )：文艺中兴打着中兴古典文化的旌旗倡议人文主义， 倡议人性，反对神性，主张追求现世的幸福，倡议个性解放。 宗教改革 (发展期间 )：宗教改革经过创立人文主义的宗教观来倡议人文主义。从神学的 角度论证了世俗活动和个人奋斗的必需性和合理性， 挑战教皇为首的宗教威望。 宗教改革从更宽泛的社会层面和更内在的心灵角度，流传和发展了文艺中兴以来的人文主义。 启发运动 (成熟期间 )：启发运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学 的斗争推动到反封建专制制度、成立财产阶级“理性王国” 、依据财产阶级利益建立政治制度的高度，比文艺中兴人文主义更为完全、更具鲜亮的政治革命性质 文艺中兴与启发运动有何异同点？两起运动之间有何联系？ （⒈）同样点： 性质：都是财产阶级倡始的反封建的思想文化运动 . 内容：都对教会神学和封建特权进行批评 ,都倡议发展科学、追求真谛 ,都尊崇理性 ,都要求 人的解放 ,追求个性自由 . 影响：都促使了思想的解放 ,都为财产阶级获得经济、政治上的统 治地位作了思想准备 ,都推动了近代自然科学的发展，推动了资本主义的发展 . （ 2） .不一样点： ①背景： 前者出现于 1417 世纪资本主义萌芽期间； 新兴财产阶级开始形成； 教会神学约束人们的思想； 后者出此刻 1718 世纪资本主义进一步发展期间； 财产阶级力量不只壮大； 欧洲各国封建 君主改革增强了专制主义；自然科学迅猛发展促使了思想的解放 . ②斗争目标： 前者反对天主教神学思想 ,追求现世幸福； 后者既反对教权主义 ,更反对封建专 制,追求自由同等 . “文艺中兴”重在否认神学世界观，把人、人性从宗教约束中解放出来。 也就是说， 文艺中兴重在否认人们本来的崇奉和世界观。 而启发运动重在成立一种新的崇奉 和国家制度。 自然，这类崇奉和国家制度的选择是成立在人们自己的思虑之上的， 是人们运 用自己的智力而不是外在的力量去认识、 判断和理解社会的产物， 也就是人们理性思虑的产 物。因而可知，启发运动把西方人文精神推动到了理性时代 启发思想家把文艺中兴以来对人的解放思潮提高到理论和制度设计层面， 并提出了法治和民 主政治等构思，对近现代资本主义民主政治的产生与发展起到巨大的推动作用。 （前者用人 性反对神权；用个人自由反对宗教教条； 用智慧反对迷信和蒙昧； 后者批评专制主义， 教权 主义，和封建特权，追求政治民主，权益同等和个人自由） ③指导思想： 前者是人文主义 ,是一种为创立现世幸福而乐观进步的精神； 后者是理性主义 , 主张用人的思虑和判断来行事 ,不必依靠神和天意 . ④斗争形式： 前者借用中兴古典文化的名义来表达自己的世界观和人生观 ,以文学和艺术为 表现方式；后者抛开宗教外套直接与封建制度开战 ,英勇揭穿封建制度的全部缺点 ,以哲学、 政治学说为主要表现方式 . ⑤思想深度： 前者还没有形成一套成熟的政治理论和完好的思想系统 ,尚逗留在对旧次序的批 判上；后者提出了天分人权等学说 ,形成了系统、完好的思想系统 ,不单批评了旧制度 ,并且勾 画了资本主义社会的理想宏图 . ⑥地区：前者起源于意大利 ,而后扩展到西欧 ,中心是在乎大利；后者起源于英国 ,而后扩展 到欧洲 ,中心是在法国 . ⑦影响：前者有益于把人从宗教的约束中解放出来 ,推动了近代科学的产生、文艺的繁 荣和哲学、政治学说的发展；后者冲击了专制主义与教权主义 ,为财产阶级革命作了舆论准 ,促使了哲学与政治学说的繁华 . 3） .联系： ①文艺中兴是启发运动的基础：后者的思想根源可追忆到前者的人文主义；前者对教会腐 败与封建黑暗统治的揭穿， 为后者减少了阻力； 前者使科学开始从神学约束中解放出来并得 到发展 ,为后者理性主义的产生供给了条件；前者使哲学、政治学说获取发展 ,为后者天分人 权等学说的产生供给了思想渊源 . ②启发运动是对文艺中兴的继承与发展： 后者把反封建斗争推向一个新的高度 ,它不单英勇 揭穿封建制度的全部缺点，并且勾勒出资本主义社会的理想宏图 ,为欧美财产阶级革命和民 族解放运动供给了理论准备 .二者的差距实质反应出财产阶级思想从初步形成发展到成熟并 形成完好、系统的民主革命理论的过程 . 为方便理解。可经过下表进行对照