爱国诚实议论文.docVIP

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴 血 岳飞 我死以后，把我的骨灰送家 乡……把它埋了，上头种一棵苹 果树，让我最后报答家乡的土 地，报答父老乡亲。—— 彭德 怀 人民不仅有权爱国，而且爱国是 个义务，是一种光荣。——徐特 _、y 吴玉章维护国家尊严：老革命家 吴玉章，年轻时东渡日本留学。 年元旦，因清朝末年中国贫弱， 日本帝国看不起中国，在悬挂的 万国旗中，故意不挂中国国旗。 为维护国家和民族的尊严，吴玉 章挺身而出，代表留日学生向学 校当局严正提出：必须立即向中 国学生道歉并纠正错误，否则， 就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的 强大压力下，只得认错道歉。 1910年春无12岁的周恩来进银 冈书院读书，一次，校长在课堂上 问大家为什么读书时，周恩来慷 慨答道:为了中华之崛起!这一 誓言，此后贯彻在他的一生中，他 为中华民族解放做出了巨大的 贡献. 公元1210年，85岁的陆游怀着 “死前恨不见中原”的遗恨和忧 国忧民的悲愤与世长辞。在他瞑 口之前，那顽强的生命火花，作 了激情洋溢的爆发，直抒胸臆的 吟唱，这就是传诵千古的名诗 《示儿》：“死去原知忘事空， 但悲不见九州同，王师北定中原 日，家祭无忘告乃翁。”这激昂 慷慨，雄浑豪放的短短28个字, 直接表述了广大人民恢复国土 的愿望，洋溢着诗人强烈的爱国 主义精神。 例文一篇：。中国的大车，我们拉! 史育龙 “在暴风雨过后泥泞的道路上，屮国 这辆大车又开始前进了。有些人坐 在车上抱怨车速太慢。我只想说： 给我一根时代的纤绳吧，中国发大 车，我们拉！ ”这句话，是哈尔滨师 范大学毕业生李光武在申请去新疆 工作的报告上写的。 他说得多好啊！“……中国的大车， 我们拉！ ”反复回味咏诵他发自肺腑 的话语，深感字字如雷，掷地有声。 事实何尝不是如此呢？历尽千难万 险、十年浩劫之后，中国这辆大车 又开始前进了。暴风雨后坎坷的道 路愈显得艰难，此时此刻，那些只 会坐在车上抱怨车速太慢的“看破 红尘”的人，是何等卑鄙而自私啊！ 扪心自问，你们为这辆车添过多少 力量，何曾为这辆车减轻过一丝重 负？可悲呀，这样的人！ 还是正视一下严峻的现实吧，中国 的大车，我们不拉，谁拉？ ！历史 的重托，责无旁贷。这里不需要客 气、礼节、无谓的争执和喋喋不休 的讨论。试想：哪一个热血青年又 甘愿坐在这辆车上空发议论？ 要将中国的大车拉人世界强者之 林，并非易事。它需要智慧、毅力 和勇气。但是我们看到，有些大中 专毕业生只愿分配在“天南海北” （天津、南京、上海、北京）而不 愿去“新西兰”（新疆、西藏、甘肃） 这些艰苦的地方。他们动辄提条件、 摆要求，“将”国家、人民的“军”。他 们不清楚，只有“新西兰”，才有广 褒的沙漠、沼泽、冰川，等着人们 开拓发掘；只有“新西兰”才是有志 者可以大有作为的地方。他们更难 理解“自古雄才多磨难，从来纨绪少 伟男”的道理。我国著名科学家 彭加木，为了治沙改沙，在新疆与 沙漠打了半辈子的交道，最后以身 殉职，被黃沙吞没，至今尸骨不明! 被誉为“活着的罗健夫”的国营404 厂工程师张国星，50年代毕业于浙 江大学，家在秀丽的江南水乡，为 了祖国的核工业，却在戈壁滩上奋 战20多年，染了一身重病，但仍要 求今年从北京钢铁学院毕业的儿子 到西北来工作......看了这些，不知 那些向国家讨价还价的思想品德上 的“低能儿”们又该作何感想！树立 正确的学习目的，十分重要。把学 到的知识当作逃避艰苦劳动的资 本，看作攀登个人名利高峰的阶梯, 这不仅是不切实际的幻想，而且是 对自己崇高责任的亵渎！个人的力 量是有限的，但12亿人的共同力量 却是无限的。我们要用12亿根纤绳 所产生的合力，把中国的大车拉向 世界的前列。给我一根时代的纤绳 吧，中国的大车，我们拉 爱国 1 ?没有一处遗产像诚实那样丰富的 To 莎士比亚 2、人而无信，不知其可也。 —孔子 3、言必信，行必果。——子路 英国维多利亚女工在白金汉官举 行盛大的招待会，欢迎杰出的德国 作曲家门德尔松来访。署名门德尔 松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后， 女王对他称赞道：“单凭这一个曲 子，就可证明你是天才。”门德尔 松平静地对女王说：“不，那是我 妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚 也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊 塔尔兹》就是出自她手。由于几个 史弟不赞成署女人之名，便商定用 门德尔松的名字发表。 华盛顿的故事 华盛顿用小 斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。 父亲见心爱的树被砍，非常气愤， 扬言要给那个砍树的一顿教训。而 华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地 承认了自己的错误。父亲被感动了, 称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝 贵得多。同样是美国总统尼克松因 在“水门事件”中撒谎败露而被迫 引咎辞职；克林顿也因为不光彩的 绯闻案中撒谎