2021-2022学年高二历史高分必背笔记（选择性必修1）第9课 近代西方的法律与教化.docVIP

PAGE PAGE 1 第三单元 法律与教化 第9课 近代西方的法律与教化 【时空坐标】 【思维导图】 【知识梳理】 知识点一 近代西方法律制度的渊源及发展 1.罗马法 (1)为了缓和平民和贵族的矛盾,公元前450年左右,罗马共和国颁布《十二铜表法》。 (2)6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》,是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。 2.英美法系 (1)11世纪,诺曼王朝王室设立法院,并派法官定期到各地巡回审判。 (2)12世纪,在英国逐渐建立普通法。 (3)13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。 (4)“光荣革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。 (5)美国等国也制定了本国法律,他们构成普通法系,也称“英美法系”。 3.大陆法系 (1)13世纪以后,法国统一法律的步伐加快,法律体系日益成熟。 (2)1789年,法国爆发大革命,此后制定一系列法律。 (3)1804年,拿破仑颁布了《法国民法典》,与此后制定的四部法典被称为“拿破仑法典”。拿破仑法典与此前颁布的法律最终确立了法国的资产阶级法律制度。 (4)后来,逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系”。 知识点二 近代西方法律制度的基本特征 1.在国家权力结构层面上,坚持权力制衡、三权分立。国家权力分为立法权(议会行使)、行政权(行政机构行使)和司法权(法院行使)。 2.在法律内容上,注重保护个人权利。包括生命权、自由权和财产权等。 3.在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定。为了保证每个程序的公开公正,建立了律师制度和陪审团制度。无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪。 4.西方法律制度存在很多局限性,如财产多少决定法律地位的高低及黑人、原住民和妇女不能享有完全的公民权等。 知识点三 宗教伦理与教化 1.基督教的宗教伦理和教化 (1)基督教的发展 ①392年,基督教成为罗马国教。 ②476年,西罗马帝国灭亡,日耳曼人国家逐渐接受了基督教。 ③基督教影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。 (2)基督教的教化 ①教士们更重要的任务是宣讲教义。 ②他们还开办学校,学校主要讲授宗教内容,但在教育和文化方面也发挥了重要作用。 ③人的生老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入,几乎所有节日都与基督教有关。 ④教会告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人财产等,要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。 ⑤基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 2.新教 (1)产生:宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教。 (2)主张 ①新教反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。 ②新教还提倡节俭和积极入世的态度。 【重难探析】 一、近代西方法律制度的总体特征 1.历史传统:各种形式的西方法律均具有悠久而丰富的历史传统,它们或直接渊源于罗马法,或一直受到罗马法的实质性影响。 2.法律的渊源:英美法系以判例法为主要法律渊源,大陆法系以成文法为主要法律渊源。 3.职业的专门化:西方法律很早便发展并一直保持着或者不断强化着一种很高程度的法律职业专门化,换言之,便是在法律职业以及司法机构等成分上尤其在法律施行上的发达的社会分工。 4.社会需求:法律的专业系统化趋向时时都要遇到特定时代解决社会问题的特殊经验的抵制,这类经验来自法律职业界与广大社会之间的互动作用。 5.法律的至高权威性:在同一社会内部各种司法管辖权和各种法律体系共存和竞争,这种司法管辖权和法律体系的多元性使法律的最高权威性成为必要。国家权力结构方面的权力制衡和三权分立体现了法律制度的最高权威性。 6.法的理论:西方法律发展出了有关法律的性质、组织、权威以及社会关系的各种理论学说,如天赋人权、立法至上、公平正义等理论,成为西方政治制度确立和完善的理论基础。 二、宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 1.基督教伦理与古代社会的终结:基督教不再是一种家庭的宗教,而是一种具有普世特征的世界性宗教。 2.中世纪的基督教伦理:基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面;保存了一些宝贵的古典文化;在教育和文化方面发挥了重要作用;基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。 3.近代西方社会的基督伦理 (1)经济:新教伦理主张合理地追求财富,提倡世俗的禁欲主义,适应了资本原始积累时期新兴资产阶级的要求,促进了资本主义的发展。 (2)政治:基督教所体现的个人主义和权力悲观主义成为西方宪政产生和发展的重要基础;新教的个人观念成为近代财产法和契约法发展的核心,奠定了统治者统