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英才施教 成就英才 六年级语文 冯老师主讲
第八讲:托物言志法
托物言志法:
为了更巧妙地表达某种愿望、某种感情—赞美或者谴责 ,歌颂或者批判 ,认可
或者否定,常常借助于某些具体事物的特性, 委婉曲折地将作者的感情表达出来。
此种写法就是“托物言志”。
运用这种方法作文, 可达到举浅近事物表达深远的思想感情, 写寻常之物表
达重大主题的目的。 我们学习运用这种方法, 可以使文章显得既深刻含蓄、 饶有
韵致,又具体形象、可感性强。
它的特点是通过状写事物,感物而生情,托物而言志。它是先写物,但不就
物论物, 不停留于物本身, 而是将物清晰地展示在读者面前之后, 再赋予物更深
一层含意。由物而生情,通过抒发情怀,表述事理,来突出文章主题。
例如: 《春蚕的歌》、《野菊花》、《石榴》、《白杨礼赞》等现代咏物类文章。
还有我们之前学过的托物言志类型的古诗。
托物言志法与情景交融法有联系又有区别。 联系即是都要将情志外化迁移到
外物之上,使情志具体化、形象化。
其区别在于情景交融法中必须有景物描写, 且景物描写常常穿插在记叙中进
行,表达热爱、欣喜、豪迈、悲壮、失望等情感。
而托物言志法则是全篇都围绕某种外物展开, 处处都出现某种外物。 这种外
物是指动物或植物,如蜜蜂、茉莉花、荷花等。
运用托物言志法应注意的是, 虽然所托之物和所言之志不一定是一一对应关
系,不一定固定不变, 但我们还是要认真选择。 因为这直接影响到表达情志的效
果。
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英才施教 成就英才 六年级语文 冯老师主讲
例文:
托物言志的具体运用
(一)借物之形态,表现人之精神追求
(二)借物之行为,表现人之精神追求
(三)借物之精神,表现人之精神追求
托物言志的整体范例解读
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得
到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出
后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
瀑布联句
千岩万壑不辞劳, 远看方知出处高。(唐·香严闲禅师)
溪涧岂能留得住, 终归大海作波涛。 (唐宣宗.李忱)
其中,“溪涧岂能留得住,终归大海作波涛,”作者以不贪恋溪涧而冲奔
大海的瀑布表达自己“弃燕雀之小志,慕鸿鹄之高翔” 的豪情壮怀。 这里运用
的就是典型的托物言志手法, 借瀑布之水直奔大海之志向, 表达作者本人的志向。
古诗中托物言志手法的运用
小 松(杜荀鹤)
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英才施教 成就英才 六年级语文 冯老师主讲
自小刺头深草里, 而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木, 直待凌
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