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教育写作素材——为人师表主题
一、理论论据
1.教育工作者的全部工作就是为人师表。——叶圣陶
2.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子
3.教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基
4.要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基
5.动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽
6.要想学生好学,必须先生好学。唯有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生。——陶行知
7.要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员
躬亲共守。——陶行知
8.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
二、事实论据
1.教文育人,提升教师自身素养
于漪老师认为教育的本质是 “育人”,在教育实践中必须 “教文育人”,而要实现这一目标,就需提
升教师自身的素养。她曾经说过,“教师心中要有共产主义旗帜飘扬”教师胸中要有一团火,在任何情
况下都要朝气蓬勃,对学生有感染力、辐射力;教师要 “一身正气,为人师表”,切切实实地为学生做
出表率 才能把学生培养成为建设中国特色社会主义所需的合格和可靠接班人。
2.胡瑗的言传身教
胡瑗在苏、湖执教的二十年间,亲手制订了一系列教育规章制度。如学校作息规定:一般上午讲解
经义,课后复读500遍;下午讲解历史,复读 100遍;晚上讲解子书,复读300遍。他对学生既严格要
求,又注意言传身教,并规定师生之间的礼节,自己常常 “以身先之”,盛夏之季,他也整天公服端坐
堂上,决不稍懈。有一次,学生徐积初次见胡瑗,头稍稍有些偏了,他就直呼 “头容直”。这使徐积从
中受到教育,时刻警示自己不仅要仪态端庄,更应该注意自己的心也要正直。
同时,他又十分关心学生的生活,如学生安涛患了痼疾,他慈父般地给予关照,学生非常感动,说
先生之爱如同冬天的太阳。在规章明、要求严的情况下,胡瑗的弟子 “皆循循雅饬”,“衣冠容止,往往
相类”,外人一看就知道是胡瑗的弟子。据统计,他的学生有1700 多名。胡氏这种独特的学风与校风,
先施行于苏、湖,后旅行于太学,并使此规章制度经皇上批准,在全国推广,可见其影响之大,效果之
好。他的这套教学规章,与后来朱熹所订的 《白鹿洞学规》前后辉映,同是中国古代教育史上的重要文
献。
3.安娜•莎利文
安娜•莎利文用自己的勇气、才能、创造精神、顽强的斗争意识和坚韧的性格,以自己的身教承担
起打开黑暗无声大门的重任。有人说是安娜把海伦•凯勒的心灵解放了。试问如果不是安娜握着凯勒的
手让她去抚摸感受外界的事物,让她的手按住自己的喉咙,感受每一个字的发音振动,又怎么会有后来
的海伦呢。这就是言传所无法企及的教育力量呀,而且在世人们都知道了海伦凯勒的事迹之后,凯勒本
身就成为了那个萧条时代里的一盏明灯,她的坚强和力量为当时的人们带去了希望,这也是一种身教,
是身教无与伦比的号召力、感染力和重要性的证明。
4.陶行知坚持为人师表的理念
陶行知 (1891年 10 月18 日-1946年7 月25 日),安徽省歙县人,中国人民教育家、思想家,伟
大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学,师从约翰 ·杜威、攻
读教育学博士。1917 年秋回国,先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926
年起发表了 《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位,
表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》,在上海先后创办“山海工学团”、
“报童工学团”、“晨更工学团”、“流浪儿工学团”等。1933 年,他与厉麟似、杨亮功等来自政学两界的
知名人士在上海发起成立中国教育学会。1935年,在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救
亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员,兼教育委员会主任委员。
陶行知先生毕生致力于教育事业,对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的
教育理论体系,而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想,创新犹如一根金线,贯串于陶行知
教育思想的各个部分。创新在这里指革除不适应时代发展需要的 “旧”,创立与社会、历史进步相符的
“新”。创新还具有打破偶像,破除迷信,挣脱教
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