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四年级狼图腾读后感范例 文中狼群与黄羊群的搏斗，与马群的搏斗，惊心动魄，气概磅礴。狼的围歼战、长久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。亲爱的读者，下面给大家共享关于四年级狼图腾读后感，欢迎阅读!   四年级狼图腾读后感1  “他的家族”，人们从以某种动物，植物或者其他物体作为家族的标记，其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾——狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响  我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多喜欢，我期望能让现在的人有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的主动动力  现在的人迷惘的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣，是一种见不得阳光的意境  我还是很喜爱?里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的精神，读来兴奋。这是一种主动的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种说明吧!  和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈的环境下的竞争，即使体无完肤也心甘情愿，活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神，即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己而主宰自己。  现在年轻人的崇拜挑起市场经济，迷乱的不仅仅是自己的温度，也恍惚了自己的心情，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。当然有很多的优秀的年轻人除外，青春不在的时候，再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常的，但是神奇的人生却会走偏  〈狼图腾〉看完了，没有狼这样的老师，近距离的观摩学习，即使社会上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬献，而“狼”的运程顺序始终不得而知，但是书中身临其境的描绘，说不出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中演化，揭去华丽的表象，剥出在本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神化的升华。  四年级狼图腾读后感2  内蒙古，乌珠穆沁草原，一群狼，一个蒙古老人，三个知青，走进了中华文明的漫漫史诗。——题记  故事发生在上世纪七十年代，来自北京的汉族高校生陈阵，在苍苍茫茫的原始大草原上，与蒙古人、狗、羊、马、牛乃至狼朝夕相处。在熟识狼的过程中，关乎人类命运的叩问，直击灵魂，在他心中烙下磨灭不掉的印迹。  草原生态系统是一个自然的生态系统，在这个生态系统中，人类与家畜、旱獭、黄羊、狼等平起平坐，是相互依存、相互制约的关系。科技赐予人类更多摆布大自然的机会，受农耕文化影响的蒙古干部和汉族建设兵团，不谙草原生存规律，却依仗枪、炸药和吉普车，肆无忌惮地掏狼崽、杀野狼、开垦农田，旱獭、天鹅等野物都难逃入人口腹的厄运，为了吃上狗肉，他们甚至捉走蒙古人看管门户的狗，严重影响了游牧蒙古人的正常生产生活。年过半百的陈阵和另一个知青杨克重返大草原时，大片黄土凸现，中学生把猎鹰当做儿戏，旱獭和老鼠成灾，狼群要么被剿灭，要么逃出边疆。内蒙古面目全非。  大汉族主义思想使人们认为，农耕定居为先进，游牧为落后，殊不知农耕和游牧，两者都要因地制宜。中国是一个多民族国家，不同民族有不同的文化和生活习惯。不能因为生活在平原的汉族农耕定居，就要求生活在草原的蒙古族改游牧为定居，开垦农田。否则就无异于历史上白人用枪炮统治原始森林用于进展工业，把土著当做奴隶使唤的野蛮行为。白人自称“文明人”，可他们的行为不是进展文明，而是毁灭文明!人类也是动物，也是生态系统的一部分，破坏大自然，就相当于自毁将来。  我们错误的文明进展道路，致使草原猛将蒙古狼只存在书本的记载。我们应当马上悬崖勒马，不要亲自把人类文明从今在历史书上定格。  四年级狼图腾读后感3  前几天，我看了《狼图腾》这本书，它朴实但真诚的文字就像一块磁铁，把我给深深地吸引住了。  两个知青因为对狼的好奇心，掏了一窝狼崽，自己留下了一只最强壮的，其它的都被杀死了。养狼被当地牧民视为大逆不道，小狼差一点被牧民杀死。小狼渐渐长大，狼的本性渐渐显露出来，因为咬伤了主人，被拔除了四个牙尖，失去了尖利的武器。在一次大搬迁中，小狼期望自由，死活不愿上牛车，结果把自己弄成重伤。但在知青的细心呵护下，伤快好了，可是远处传来的一声狼嗥声，让小狼无法阻挡自己血液里奔腾的狼性，急迫的一起嗥叫。快要愈合的伤口撕裂，鲜血四溅!知青不忍看到小狼的苦痛，亲自结束了小狼的生命!  合上书，我的心久久不能平复，小狼的命运深深地牵动着我的心，让我心痛惋惜!其实狼并不像大人们说的那么坏，它们坚毅，英勇，傲岸，富有爱心，可人类的无知遮蔽了他们愚昧的双眼，为了自己眼前的利益，疯狂的捕杀!把狼逼入绝境。对于小狼来说，死亡或许是一种劝慰!一条威严八面的狼，失去了牙尖，没有了猎食武器，活着还有什