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- 2021-09-02 发布于山东
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?虽有嘉肴?阅读练习与
?虽有嘉肴?阅读练习与
?虽有嘉肴?阅读练习与
虽有嘉肴
【出处】礼记 【年代】战国时代
【看法】实践出真知。
【原文】
虽有嘉肴 (2) ,弗食,不知其旨也 (3) 。虽有至道 (4) ,弗学,不知其善也。是故学尔后知缺乏,教尔后知困· (5) 。知缺乏,尔后能自反也 (6) 其此之谓乎;知困,尔后能自强也。故曰;授课相长也。兑命曰:
“学学半,其此之谓呼? 〔节选自?礼记 学记?〕
【说明】
?本节选自?学礼? 。?礼记?,是中国古代一部重要的典章制度书籍。
是战国至秦汉年间儒家学者讲解说明经书?仪礼?的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。
记录和论述先秦的礼制、礼仪,讲解仪礼,记录孔子和弟子等的问答,记述修身作人的准那么。全书用记述文形式写成,一些篇章拥有相当的文学价值。
肴:带骨头的肉。
旨:甘美的味道。
⑷至道:好到极点的道理。
困:迷惑。
自反:反省自己。
自强(qiang) :督促自己,加强学习。
学(xiao) 学半 :教别人,一半也是增加自己的知识。前一个学,同“斅〞,讲解:教育别人;后一个学
指向别人学习
【译文】
诚然有美味的食品,不品尝,不知道它的味美。诚然有最好的道理,不学习,不知道它的好处。因此学习此后才知道的缺乏,教人此后才知道有不懂的地方,知道了缺乏,这样今后就能自我反省;知道了不懂的地方,尔后才能鼓舞自己。因此说教和学是互
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