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  • 2021-09-01 发布于上海
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创造力和自信心 ! 本报上期刊发的《中国青年成功观太狭隘》一文,报道 哈佛大学博士、香港城市大学副教授岳晓东研究发现,中国 学生对创造力认知存在一系列误区,既而引发社会各界热烈 讨论。而在他的系列研究中,对于中国人创造力不足原因的 最新分析也颇有创见,对此本报继续刊出以飨读者。——— 编者 月亮是灯吗? 一天夜里,一位父亲带着 3 岁的儿 子到外边散步, 儿子忽然指着天空中的明月问: “那是灯吗?” 父亲机械地回答说:“那不是灯,是月亮。”但儿子还是坚称 月亮就是灯,父亲开始觉得儿子很愚蠢,但仔细一想又觉得 儿子没说错,因为月亮确实有照明的功能。而在中文当中, “明”字就是日、月相加! 这位思前想后才发现月亮与灯 联系的父亲就是哈佛大学博士、香港城市大学副教授岳晓东。 按他的话说,在儿子面前,他才是“愚蠢的父亲”。但这件小 事却引发他去思考中国人缺乏创造力的根源。 中国人 较西方人缺乏创造力,这不仅是多年来学术研究的结论,也 一向是教育界的热点话题。英国著名学者李约瑟就曾提出疑 问:为什么中国的科技在唐宋时代就已领先西方,却在明清 时代落后下来。 对此,人们一向认为这主要是儒家思 想的影响,或是小农经济的局限。但岳晓东博士经过多年的 研究与思考后提出,中国人创造力不足更多是当今教学方法 的僵化与知识运用的不足所造成。在他看来,有四大因素制 约了中国人创造力的发展。 “孩子们入学时像个‘问号’, 而毕业时像个‘句号’。” ———教育家尼尔·波斯特曼 “思维标准化是扼杀中国人创新思维的首要因素。”岳晓东博 士指出,“它突出表现为:思维功能固着、权威迷信、思维惰 性。而这一切都可谓时下之‘应试教育’不可避免的后果。” 例如, 1998 年某省的高考作文题是《坚韧———我追求的 品格》,对此该省上万名家庭健全的考生竟都以“我自幼父母 双亡,独自一人承担家庭重任成长至今”的公式化的虚假构思 开题,这简直令人不可思议! 所以,“再没有比高考更 加助长人的思维标准化了”,岳晓东博士认为,“所有的知识 获取都应是‘进行时态的’,而非是‘完成时态的’,可高考的训 练过程却让人把所有的知识都当成完成时态,促使孩子在学 习中,只在乎‘什么是标准答案’,不在乎‘知识是怎样获取的’。 其结果是学生的思维越来越趋同,想象力越来越枯萎,满脑 子装的尽是标准答案。由此,知识传授的僵化成了思维标准 化的罪魁祸首。而没了想象力与问题意识,哪里来的知识的 更新与进步?所以“纵使出于公平考虑, ‘应试教育’不可替代, 教师们也当想方设法在教学中培养学生的批判思维,使他们 的知识增长不以牺牲想象力为代价。 到头来, 知识是无穷的, 真理是相对的,学了知识是为了发展真理, 而非加以迷信。” 深入了解西方教育后,岳博士发现,西方教育与我们的根本 不同在于:它从小学就培养学生的问题意识与批判思维。例 如,中国人讲辛亥革命, 必然是讲时间、 地点、人物、 事件、 意义等,到头来要求学生像流水账一样记下这一切;而美国 人讲独立战争,就会要求学生做小组研究,探讨其发生或不 发生的原因,到头来连独立战争是否会发生都是一个问题。 “其实,我自己就是一个思维标准化的产品,”岳博士话锋一 转说: “我之所以不能把月亮当灯看, 就是因为我对月亮的理 解是高度学术化与文学化的:月亮是地球的卫星,月球的直 径是地球的 1/50 ,月亮上还住了一位怨女叫嫦娥, 李商隐曾 诗曰‘嫦娥应悔有灵药,碧海青天夜夜心’……这是典型的成年 思维,缺乏孩子的直觉视野。”由此,

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