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大学英语跨文化教学反思与策略研究 摘要：在全球化背景下，大学英语课堂跨文化能力培养的重要性日益凸显，但大学英语课堂的语言教学和文化教学逐渐显现出内在的缺陷与不足。新时代赋予大学英语教学新使命，因此在跨文化教学中可以通过构建本土文化和异域文化的双向互动、开展翻转课堂教学模式、实施建构性的形成性评价方式等实践策略，将跨文化教育融入到大学英语课堂，提升外语课堂跨文化能力培养的水平。 关键词：跨文化教学；大学英语；本土文化；翻转课堂 在过去几十年间，国内跨文化能力研究取得了长足的发展，从跨文化能力内涵的界定到构成要素，从培养模式到评估体系，诸多方面的研究成果斐然。大学英语课堂如何融合跨文化能力培养和语言教学，在这个研究议题上众多跨文化研究学者，如葛春萍、[1]李清平、[2]索格飞、[3]杨华、[4]刘承宇[5]等都提出了相应的理论建设和实践策略。然而，随着时代背景的变迁和跨文化能力研究的不断深入，跨文化能力培养在大学英语教学中也显现出缺陷与不足。在新的历史时期，党和国家领导人提出了新时代背景下国家文化建设的总体要求：“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。”高等教育是国家优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，发挥着文化育人的重要作用。因而如何将文化自信融入到大学英语教学实践，这是新时代背景下高等教育发展的应有之意。因而本文意在审视和反思大学英语课堂跨文化能力培养的问题症结，探索文化自信语境下跨文化能力培养的有效实践策略，为大学英语课堂跨文化能力培养提供理论与实践指引。 一、大学英语跨文化教学的问题反思 （一）跨文化教学理论视角单一。跨文化能力研究起源于20世纪50年代的美国，这是基于一定的历史背景。二战结束后，美国作为最大的受益国在对外文化输出上有着强烈的诉求。在美国向外寻求文化输出的过程中，一方面利用好莱坞电影工厂、快餐饮食和互联网软件等实施文化传播和入侵；另一方面，对外派的留学生、技术人员、外交人员进行跨文化能力培训时，焦点就放在如何输出西方文化，尤其是美国文化。这就难免将其自身认定为先进的、权威的文化行为和观念传递出来，放大自身文化的优越性，使得美国的跨文化能力研究带有明显的西方化视角，西方中心主义特点较为突出，且这一重要特点在时间和地域上一直得以延续。国内跨文化能力培养的研究大约始于20世纪80年代，这正好对应中国历史发展的重要时期——国家全面实行改革开放。在此背景下，为能够更好地了解西方文化，融入国际社会，国内在跨文化能力培养的理念上呈现出以西方视角为导向的特征，注重适应和接受西方语境，以便更好地实现国际间的文化交流与合作。国内学者在跨文化能力研究中重视以西方的跨文化理论为基础，鲜有通过本土文化的“我之视角”来构建跨文化交流。在此环境之下外语教学所推行的跨文化能力培养，“以西方的价值取向与交际理想为核心，缺少从非西方视角所进行的探索”。[6]由此致使国内跨文化理论创新不足，跨文化能力培养苑囿于单一的西方视角，缺失本土视角，无法指导真正意义上跨文化间的平等交流。（二）跨文化教学本土文化缺位。在中国英语教育的发展历程中，目的语文化一直成为主导英语教学的文化因素。英语文化在教学中的凸显潜移默化地影响了大学生理性审视中西文化的能力，容易产生西方文化优越感。相反，大学生群体用英语表达中国母语文化的能力较低，导致文化交流的失败或者低效，难以承担起宣扬和传播中国优秀文化的职责。南京大学从丛教授很早就在“中国文化失语：我国英语教学的缺陷”一文中指出了我国英语教学中本土文化缺位的问题。[7]这个问题产生的主要原因在于主观认识上不够充分，母语文化教学的意识不足。在国内大学英语教学的发展历程中，文化教学的概念很早就被引入，然而焦点一直被放在目的语文化的教学上。教师在实践文化教学理念时，过于教导学生要积极学习和适应欧美英语国家文化，却没有很好地培养学生用英语表达和传播中国文化的意识。在有限的文化教学活动中，教学内容往往就是目的语国家文化背景知识的介绍。由此容易导致学生在认知上产生错觉，先入为主地接纳了目的语文化，对其文化价值评估产生误判，而中国本土文化的地位和作用没得到充分的重视。（三）跨文化教学顶层设计不足。近些年国内有部分学者逐渐认识到本土母语文化对于外语教学的重要性，提出了平衡中国文化教学和他国文化教学的策略。[8]但是整体上而言，目前尚未能够形成比较完整的理论体系，且无法付诸于教学实践，具体表现在：①在制订大学英语教学大纲时，并没有详细规定和描述中国母语文化教学的目标和内容，也没有对大学英语课堂如何实施母语文化教学及开展教学效果评估给予规范和指导。这就使得大学英语课堂无法在明确的教学大纲指引下组织有关本土文化内容的教学活动，政策导向不够明确。②教材开发上也相对比较滞后，现行大学