婚姻家庭与亲属制度汇编 .pptxVIP

人类学 Anthropology人类学概论第十一章（上） 婚姻人类学概论第一节 性别与社会性别一、性别与社会性别(课本256页）1、性别 性别(sex)，称之为“自然性别”或“生理性别”，是指与生殖直接有关的解剖、生理、行为特征，也就是我们通常所说的有不同生理结构的“男人”(male)或“女人”(female)。 2、社会性别社会性别是指不同文化赋予男女不同的社会角色、行为准则、表现形式及象征意义等．所有的社会男和女的角色的划分有着显著的文化特征，我们可以将这称为性别角色 .人类学概论二、社会性别中的女性角色法国著名女权主义理论家西蒙娜·波伏娃有句名言：“女人不是天生的，而是变成的。”在父权制社会中，女人永远是“第二性”。 基督教文化对女性有两个重大的负面评价： 第一是将女性视为万恶之源。 第二是女人是男人的附庸 在东方，歧视女性的现象更为严重 。女性品德二元对立模式的标准的制定者和裁决者是谁？ ——男性 人类学概论三、社会性别研究的发展随着社会性别研究的发展，人们开始注意到社会性别话语在制造对女性的规范的同时也在制造对男性的规范。 对于社会性别提出反思始于20世纪80年代末90年代初。 后现代女性主义者提出： 其一，主张以权力取代社会性别。 其二，批判了社会性别中的二元论，强调多元论和不同性 ，批判以往的共同性的社会性别，成了后现代女性主义的重要特点之一。人类学概论第二节 婚姻的定义及功能 一、恋爱恋爱是人类共同具有的生物性的一种表现 。恋爱是人的文化性的一种展示。 人类学概论二、什么是婚姻（课本261页） 婚姻是排除了杂乱的性交状态而建立起来的一种文化制度。 婚姻的关系可以表述为建立在性关系基础之上的异性（男女）之间的社会契约。 把同性婚、冥婚等形式视为婚姻的变异形态。 人类学概论9、我们的市场行为主要的导向因素，第一个是市场需求的导向，第二个是技术进步的导向，第三大导向是竞争对手的行为导向。10、市场销售中最重要的字就是“问”。11、现今，每个人都在谈论着创意，坦白讲，我害怕我们会假创意之名犯下一切过失。12、在购买时，你可以用任何语言；但在销售时，你必须使用购买者的语言。13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。14、市场营销观念：目标市场，顾客需求，协调市场营销，通过满足消费者需求来创造利润。15、我就像一个厨师，喜欢品尝食物。如果不好吃，我就不要它。16、我总是站在顾客的角度看待即将推出的产品或服务，因为我就是顾客。17、利人为利已的根基，市场营销上老是为自己着想，而不顾及到他人，他人也不会顾及你。三、婚姻的功能 婚姻作为得到一定社会文化认可的两性的结合．具有特定的社会功能： 1、经济互助 婚姻的经济互助功能在于它将在劳动上互为补充的两种人——男人和女人——结合在一起 。人类学概论 根据民族志的资料，在资本主义以前的社会中，男女分工的情况大致如下： 男 女 打猎、捕鱼 采集食物 畜牧 产品加工 伐木 炊事 采矿 缝纫 金属冶炼和加工 制陶 犁耕农业 园圃劳动人类学概论2、繁殖和抚育后代 人类自身的生产，即种的繁衍，乃是婚姻最主要、最显著的目的。 《易》曰：“天地氤氲，万物化淳；男女构精，万物化生。人承天地，施阴阳，故设嫁娶之礼者，重人伦，广继嗣也。” 婚姻是抚育后代的保障。婚姻还为下一代提供了合法的社会地位. 人类学概论3、保持社会的稳定 婚姻可以将性行为局限在夫妻之间，从而为社会稳定问题的解决提供了良好的方案。在某些社会中，制约性关系的准则与制约婚姻的准则是有区别的。但总的情况而言，婚姻为性关系提供了一种社会规范和准则，限制了性行为的对象，从而有利于维护人类社会的稳定。 人类学概论4、增进人群集团之间的联合婚姻关系，即两个集团之间互为嫁娶，为这种联合提供了一种血缘以外的补充手段。例如: 如果相邻两个人群集团产生了矛盾，消除冲突最好的方法，就是采取联姻的手段。 在阶级社会里，联姻更是密切国家之间、民族之间、政治派别之间关系的一种有效方式。 人类学概论第三节 乱伦禁忌与婚姻的分类一、乱伦禁忌及其人类学的解读 所谓乱伦禁忌，是指禁止某些亲属之间发生性行为或进行婚配。特别是在亲子之间和兄弟姐妹之间禁止婚配。 摩尔根的近亲婚配论 ：对后代不利韦斯特马克的本能论 ：对亲密关系反感马林诺夫斯基的功能论：社会规范体系维护列维-斯特劳斯的交换论：建立一种新的社会系