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自我认同的深度探析(历史学毕业论文)
文档信息
主题:
关于“研究报告”中“信息产业”的参考范文。
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目录
TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1
正文 1
搞要 2
关键字:自我认同;动力;阻力;压力 2
一、自我认同的动力 2
(一)交往模式的创新 2
(二)交往理念的发展 3
(三)交往工具的进步 3
(四)交往范围的扩大 3
二、自我认同的阻力 4
(一)思维定势和传统观念对人自我认同的制约 4
(二)交往沟通的技术性因素对人自我认同的阻碍 4
(三)不合理的社会制度对人的自我认同的迟滞 5
三、自我认同的压力 5
参考文献: 6
论文原创声明(模板) 6
论文致谢(模板) 7
正文
自我认同的深度探析(历史学毕业论文)
搞要
摘要:自我认同的深度探析作者:未知摘要:“自我认同”的发展过程中并非一条直线而是一条曲线,这是不同性质的力起作用的结果。“自我认同”的动力是推动“自我认同”趋向和谐一致的力;“自我认同”的阻力是阻碍自我在一致性进程中发展的力,“自我认同”压力
关键字:自我认同;动力;阻力;压力
中图分类号:B84 文献标识码:A 文章编号:1009-0118(2012)-02-00-02
一、自我认同的动力
自我认同的动力是推动人进行自我确认达成自我反思连续性,推动人对自身的认同与外界对人的认同趋向和谐一致的力。从人的认同机制来考察,它主要包括以下几个方面:
(一)交往模式的创新
马克思说“个人怎样表现自己的生活,他们自己就怎样。”[1]25作为现实活动的人,他们表现自己生活的方式就是他们的活动方式;作为社会关系总和的人,他们的活动方式自然就是他们的交往方式,即交往模式。交往模式的创新是人对自己能动地表现自己的生活方式的选择。它包含移风易俗、革新制度、选择新的生活方式、改变人在实践的物质活动中的关系等。这种创造、发展和选择活动极大地彰显了人作为高级类存在的自由性、自觉性。“我的对象只能是我本质力量的确证”[2]87。人对自己的行为的控制和调节,对自己交往模式的创新和选择,从本质上讲“是通过自己的对象性关系,即通过自己同对象的关系而对对象的占有、对人的占有。”[2]85人在根本上占有了自身,占有了自己的类本质后人会觉得自己的生活有意义,自己的存在有价值,人的自我认同感自然就强。所以,人的交往模式的创新是人自我认同的根本动力。
(二)交往理念的发展
交往理念是人对自身所参与的交往活动的基本看法、观念和意向。交往理念影响着人在交往关系中的地位预设和关系实现,人在相互关系中的地位又影响着人的直接认同状态。因此,交往理念的发展是人在交往关系和活动中对自身确认、定位的发展。它使人对自身所活动于其中的世界有越来越清晰的认识。使人对处于社会交往活动和关系中的自我的身份与地位有更加清晰的审视。它赋予现实人的交往活动以独特性内涵和自主性原则。这使人对自己的行为有了目的指向的同时,又对自身的个体命运有了关照。交往理念的发展,从自我认同的个体化和自律化方面推动了人的自我认同发展。
(三)交往工具的进步
交往工具是主体之间实现社会交往的互动手段。交往工具的性质直接决定了交往主体之间互动符号的传递速度、频率、效果等一系列状况。交往工具的进步意味着交往主体之间在信息方面互动性强。交往工具的进步能加快社会流动,实现不同空间中的社会主体面对面地沟通或快速、准确、有效地交流。交往工具的进步,为人在多种社会角色之间的快速转变提供了条件和说明,使自我在反思个体于不同场景内的行为得以连续性再现,能达成人在经历过不同时空内活动后对自我主体反思确认的一致性。
(四)交往范围的扩大
交往范围的扩展是主体以多种社会角色去多方位地与他人交流互动的交往过程。这一扩展使人超越了原有的活动范围和生活场景,打破了人在原有生活中的片面固定化,丰富了自己的社会生活,从狭隘的域性的人逐步走向世界历史性的人。萨特说:“只要人的生活经验在实践惰性中发展,所有人就是奴隶”[3]66。交往范围的扩展从本质上讲是人脱离孤立封闭状态,走全面发展的过程,这一实然的过程形成了现实存在的自我。
二、自我认同的阻力
“自我认同”的阻力是阻碍自我在一致性进程中发展的力。它阻碍了人们清楚认识自己,阻碍了人向身心一致、内外和谐状态努力的行为,给人带来迷茫、不确定和无意义感。
(一)思维定势和传统观念对人自我认同的制约
思维定势和传统观念是人们在长期的生产实践活动中积淀起来的结果。它以其确定性、有序性和不可变更性在人们的生活中维
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